كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين - كتاب: معرفة الصحابة ﵃ - ج: 5 - ص: 499

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ (١)، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٤٤٩٥ - أخبرنا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الصَّيْرَفِيُّ بِمَرْوَ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ (٢)، ثَنَا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ ﵄ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: "لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَبْعَثَ إِلَى الْآفَاقِ رِجَالًا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السُّنَنَ وَالْفَرَائِضَ، كَمَا بَعَثَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ الْحَوَارِيِّينَ". قِيلَ لَهُ: فَأَيْنَ أَنْتَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ؟ قَالَ: "إِنَّهُ لَا غِنًى بِي عَنْهُمَا، إِنَّهُمَا مِنَ الدِّينِ كَالسَّمْعِ وَالْبَصَرِ" (٣).

هَذَا حَدِيثٌ تَفَرَّدَ بِهِ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْعَدَنِيُّ، عَنْ مِسْعَرٍ (٤).

٤٤٩٦ - حدثني أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّلْحِيُّ بِالْكُوفَةِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، ثَنَا حُصَيْنُ بْنُ عُمَرَ الْأَحْمَسِيُّ، ثَنَا مُخَارِقٌ (٥)، عَنْ طَارِقٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ﵁ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْوَاتَهُمْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ أُولَئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَى﴾ (٦). قَالَ أَبُو بَكْرٍ ﵁: فَآلَيْتُ عَلَى نَفْسِي أَنْ لَا أُكَلِّمَ

---

(١) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: عاصم واه".
(٢) هو: حفص بن عمر بن دينار أبو إسماعيل الأبلي مولى علي بن أبي طالب، كذبه أبو حاتم واستنكر عليه ابن عدي هذا الحديث (٣/ ٢٨٨)، وقول المصنف بعد أنه العدني يعني حفص بن عمر بن ميمون الصنعاني وهم، وانظر (٤٤٩٨).
(٣) إتحاف المهرة (٤/ ٢٦٥ - ٤٢٤١).
(٤) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: وهو واه".
(٥) هو: ابن خليفة، وقيل: ابن عبد الله الأحمسي، وحصين بن عمر الراوي عنه متروك.
(٦) (الحجرات: آية ٣).