كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين - ابتداء مرض رسول الله ﷺ - ج: 5 - ص: 460

وَجْهَهُ بِالْمَاءِ، ثُمَّ يَقُولُ: "اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى سَكْرَةِ (١) الْمَوْتِ" (٢).

صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٤٤٣٣ - أخبرنا أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي، ثَنَا [الْحَسَنُ] (٣) بْنُ عَلِيِّ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْبَزَّازُ الْفَارِسِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ، ثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَنَسٍ ﵁؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ آخِرُ مَا تَكَلَّمَ بِهِ: "جَلَالُ (٤) رَبِّي الرَّفِيعِ، فَقَدْ بَلَّغْتُ". ثُمَّ قَضَى ﷺ (٥).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ إِلَّا أَنَّ هَذَا الْفَارِسِيَّ وَاهِمٌ فِيهِ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى.

٤٤٣٤ - فقد حدثناه أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ [الْعَنَزِيُّ] (٦)، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، ثَنَا النُّفَيْلِيُّ (٧)، ثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁ قَالَ: كَانَ آخِرُ وَصِيَّةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ حِينَ حَضَرَهُ الْمَوْتُ:

---

(١) في التلخيص: "سكرات".
(٢) إتحاف المهرة (١٧/ ٤٨٩ - ٢٢٦٧٤)، وقد تقدم في التفسير (٣٧٧١)، واستغربه الترمذي.
(٣) في النسخ الخطية كلها، والإتحاف: "الحسين" مصحف، والمثبت كما في سائر أسانيد المصنف، وانظر دلائل النبوة للبيهقي (٤/ ٣١٤) و (٧/ ٢٥٥)، وهو: الحسن بن على بن عبد الصمد بن يونس بن مهران أبو سعيد البصري الأزمي الفارسي.
(٤) في (ص): "جلالي".
(٥) إتحاف المهرة (٢/ ٣٦ - ١١٥٨).
(٦) في (ز) و (م) و (و) و (ص) والإتحاف: "العنبري"، وفي (ك): "العفيري"، والمثبت الصواب كما في سائر أسانيد المصنف.
(٧) هو: عبد الله بن محمد بن علي النفيلي، عن زهير بن معاوية الجعفي.