كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين - كتاب: الهجرة - ج: 5 - ص: 408

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٤٣٦٢ - حدثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ ﵁ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ إِذَا ذَكَرَ أَصْحَابَ أُحُدٍ [يَقُولُ] (١): "أَمَا وَاللهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي غُودِرْتُ مَعَ أَصْحَابِي نُحْصَ (٢) الْجَبَلِ"، يَقُولُ: قُتِلْتُ مَعَهُمْ (٣).

٤٣٦٣ - أخبرنا (٤) أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَارُ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا الْقُرَشِيُّ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ شُعَيْبٍ، ثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ (٥)، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ (٦)، أَنَّ أَبَاهُ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ النَّبِيِّ ﷺ كَانَتْ تَزُورُ قَبْرَ عَمِّهَا حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فِي الْأَيَّامِ، فَتُصَلِّي، وَتَبْكِي عِنْدَهُ (٧).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ (٨)، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

---

(١) ما بين المعقوفين ساقط من النسخ الخطية كلها، والمثبت من التلخيص.
(٢) قال ابن الأثير (٥/ ٢٨): "النحص أجل الجبل وسفحه، تمنى أن يكون استشهد معهم يوم أحد".
(٣) إتحاف المهرة (٣/ ٢٢٣ - ٢٨٨٩)، وقوله: "قتلت معهم" هو تفسير من بعض الرواة لمعنى الحديث.
(٤) في (ك): "حدثنا"، وأشار في حاشية (و) إلى أنها في نسخة أخرى: "حدثنا".
(٥) هو: سليمان بن داود بن قيس المدني الفراء، قال أبو حاتم: لا أفهمه كما ينبغي، ووثقه ابن حبان.
(٦) هو: محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، أبو جعفر الباقر.
(٧) إتحاف المهرة (١٨/ ٢٣ - ٢٣٣١٣).
(٨) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: سليمان مدني تكلم فيه".