كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين - ج: 5 - ص: 174

جَبْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "أَخَذَ اللهُ الْمِيثَاقَ مِنْ ظَهْرِ آدَمَ ﵇ بِنَعْمَانَ - يَعْني بِعَرَفَةَ - فَأَخْرَجَ مِنْ صُلْبِهِ كُلَّ ذُرِّيَّةٍ ذَرَأَهَا، فَنَثَرَهُمْ بَيْنَ يَدَيْهِ كَالذَّرِّ، ثُمَّ كَلَّمَهُمْ قُبُلًا، وَقَالَ: ﴿أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾. إِلَى قَوْلهِ: ﴿بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ﴾ (١) ". (٢) هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ (٣)، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٤٠٤٣ - أخبرنا أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ وَأَبُو الْحَسَنِ الْعَنَزِيُّ (٤)، قَالَا: ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ وَيَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ الْجُهَنِيِّ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، سُئِلَ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ: ﴿وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ﴾ (٥). فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: "إِنَّ اللهَ خَلَقَ آدَمَ، ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ بِيَمِينِهِ، فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً، فَقَالَ:

---

(١) (الأعراف: آية ١٧٢ و ١٧٣).
(٢) إتحاف المهرة (٧/ ١٩٨ - ٧٦٢٥).
(٣) قال ابن الملقن في كتابه مختصر استدراك الذهبي (٢/ ٩٩٧): "قلت: على شرط البخاري ومسلم"، وقوله: "قلت" يوحي أنه من كلام الذهبي، ولم نجده في التلخيص، والبخاري لم يحتج بكلثوم، وقد أخرجه المصنف قبل ذلك في الإيمان (٧٥) من طريق وهب بن جرير عن أبيه به، وقال: "صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وقد احتج مسلم بكلثوم بن جبر"، وأخرجه النسائي في الكبرى (١٠/ ١٠٢)، وقال: "وكلثوم هذا ليس بالقوي، وحديثه ليس المحفوظ".
(٤) في (و) و (ص): "العنبري"، وهو: أحمد بن محمد بن عبدوس، وأبو النضر هو: محمد بن محمد بن يوسف الفقيه الشافعي.
(٥) (الأعراف: آية ١٧٢).