كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

حرف القاف في آباء من اسمه إسماعيل - إسماعيل بن القاسم بن سويد بن كيسان، أبو العتاهية - ج: 4 - ص: 330

الرَّحْمن بن الحَسَن بن عبد الرَّحْمن بن العَجَمِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم بنُ بَيَان الرَّزَّازُ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم بن عليّ بن الصَّقْر، قال: حَدّثَنَا أبو الحَسَن شَاكِر بن عَبْدِ اللَّه المِصِّيْصيُّ القَارِئُ، قال: حَدَّثَنَا عِمْرانُ بن مُوسَى، قال: سَمِعْتُ أحْمَد بن الحَسَن العَوْفِيّ، قال: سَمِعْتُ أبا العَتَاهِيَة يُنْشِدُ هذه الأبْيَات (١): [من الكامل]

إنْ كان يُعْجِبُكَ السُّكُوتُ فإنَّهُ … قد كان يُعْجبُ قبْلك الأخْيَارا

ولئن نَدمتَ على سكُوتكَ (a) مرَّةً … فلقد نَدِمْتَ على الكَلَام مِرَارَا

إنَّ السُّكُوتَ سَلامَةُ ولرُبَّما … زَرَعَ الكَلَامُ عَدَاوَةً وضِرَارَا

وإذا تقرَّب خَاسِرٌ من خَاسِرٍ (b) … زادا بذاكَ خَسَارة وَتَبَارَا

أخْبَرَنا أبو القَاسِم بن قُمَيْرَة التَّاجرُ البَغْدَاديّ قِراءَةً عليهِ بحَلَب، قال: أخْبَرَتْنا الكَاتبِة شُهْدَةُ بنت ابن (c) الإِبَرِيّ قالت: أخْبَرَنا طَرَّادُ الزَّيْنَبِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين بن بِشْرَان، قال: أخْبَرَنا أبو عليّ بنُ صَفْوَان، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّه بن أبي الدُّنْيا (٢)، قال: حَدَّثَني الحُسَين بن عبدِ الرَّحْمن، قال: كَتَبَ بَكْرُ بن المُعتَمِر إلى أبي العَتَاهِيَة من السِّجْن يَشْكُو إليه طُول السِّجْن (d) وشِدَّةَ الغَمّ، فكتَبَ إليه (٣): [من مجزوء الوافر]

هي الأيَّامُ والعِبَرُ (e) … وأَمْرُ اللَّه يُنْتَظَرُ

أتَيأَسُ (f) أنْ تَرَى فَرجًا … وأينَ اللَّهُ والقَدَرُ

أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عبد الرَّحْمن بن عَبد اللَّه بن عُلْوَان الأسَدِيّ، وعَبْدُ السَّلام بن

---

(a) كتب المصنف في الهامش: "ح: سكوتٍ"، أي أحذق، إن لم يكن مقصوده في نسخة أخرى.
(b) كتب في الهامش: "ح: حاسد من حاسدٍ".
(c) ساقطة من ب.
(d) رسائل ابن أبي الدنيا: الحبس.
(e) رسائل ابن أبي الدنيا: والغير.
(f) في الأصل، ب: أتَأيسُ.