كتاب المواعظ والاعتبار في ذكر الخطط والآثار - ت أيمن فؤاد سيد

ذكر قاهرة المعز - ذكر الخلفاء الفاطميين - ج: 2 - ص: 200

سنة ثمان وتسعين وأربع مائة، لمّا أخرج المستنصر ابنه أبا القاسم مع بقيّة أولاده في أيّام الشّدّة، فلذلك كان يقال له، في أيام الآمر بأحكام اللّه: الأمير عبد المجيد العسقلاني ابن عمّ مولانا.

ولمّا قتل النّزاريّة الخليفة الآمر، أقام برغش وهزّار الملوك الأمير عبد المجيد في دست الخلافة، ونعتاه (a) ب «الحافظ لدين اللّه»، وأنّه يكون كفيلا لمنتظر في بطن أمّه من أولاد الآمر، واستقرّ هزّار الملوك وزيرا. فثار العسكر وأقاموا أبا عليّ بن الأفضل وزيرا، وقتل هزّار الملوك، ونهب شارع القاهرة، وذلك كلّه في يوم واحد (١).

فاستبدّ أبو عليّ بالوزارة يوم السّادس عشر من ذي القعدة سنة أربع وعشرين وخمس مائة (٢)، وقبض على الحافظ وسجنه مقيّدا، فاستمرّ إلى أن قتل أبو عليّ في سادس عشر المحرّم سنة ستّ وعشرين، فأخرج من معتقله، وأخذ له العهد على أنّه «وليّ عهد كفيل لمن يذكر اسمه»، فاتّخذ الحافظ هذا اليوم عيدا سمّاه «عيد النّصر»، وصار يعمل كلّ سنة (٣).

ونهبت القاهرة يومئذ، وقام يانس صاحب الباب بالوزارة، إلى أن هلك في ذي الحجّة منها بعد تسعة أشهر، فلم يستوزر الحافظ بعده أحدا، وتولّى الأمور بنفسه إلى سنة ثمان وعشرين، فأقام ابنه سليمان وليّ عهده مقام وزير، فلم تطل أيامه سوى شهرين ومات، فجعل مكانه ابنه (b) حيدرة، فحنق ابنه حسن وثار بالفتنة، وكان من أمره ما ذكر في خبر الحارة اليانسيّة من هذا الكتاب (٤).

---

(a) بولاق: ولقباه.
(b) بولاق: ابن.
(١) ابن الطوير: نزهة المقلتين ٢٦ - ٢٨؛ ابن ميسر: أخبار مصر ١١٣؛ المقريزي: اتعاظ الحنفا ١٣٧: ٣ - ١٣٨، ١٣٩، المقفى الكبير ٣٩٤: ١، ٨٠: ٣؛ وفيما يلي ٣٤٩.
(٢) يوجد في مجموعة الوثائق المحفوظة في دير سانت كاترين سجلّ صادر في شهر ذي القعدة سنة ٥٢٤ هـ، وهو سجل بالغ الأهمية من حيث تاريخ صدوره والأشخاص المذكورين فيه، فهو صادر في شهر ذي القعدة سنة ٥٢٤ هـ/ أكتوبر ١١٣٠ م عن «وليّ عهد المسلمين … ، وكافل قضاة المسلمين وهادي دعاة المؤمنين أبي علي أحمد بن السّيّد الأجلّ الأفضل أمير الجيوش»، وقد ضاع اسم وليّ العهد مع فاتحة السّجلّ وهو دون شك الأمير أبو الميمون عبد المجيد، ويكون التاريخ المحدّد لصدور هذا السّجلّ هو اليوم الذي اشترك فيه عبد المجيد وأبو علي في إدارة الدولة. Stern،) S.M.، «A Fatimid Decree of the Year ٥٢٤/ ١١٣٠»، BSOAS ٢٣ (١٩٦٠)، pp. ٤٣٩ - ٥٥; id.، Fatimid (Decrees، London ١٩٦٤، pp. ٣٥ - ٤٥؛ أيمن فؤاد: الدولة الفاطمية في مصر ٢٤٢ - ٢٤٩).
(٣) ابن الطوير: نزهة المقلتين ٣٣ - ٣٥؛ ابن ميسر: أخبار مصر ١١٥ - ١١٧؛ المقريزي: اتعاظ الحنفا ١٤٣: ٣ - ١٤٦، المقفى الكبير ٣٩٧: ١ - ٣٩٨؛ أبو المحاسن: النجوم الزاهرة ٢٤٧: ٥ - ٢٤٨، وفيما يلي ٥٩٣.
(٤) فيما يلي ١٧: ٢ - ١٨.