فَسُئِلَ ابْنُ مَسْعُودٍ وَأُخْبِرَ بِقَوْلِ أَبِي مُوسَى رضي الله عنهما، فَقَالَ: لَقَدْ ضَلَلْتُ (٧) إِذَنْ وَمَا أَنَا مِنَ المُهْتَدِينَ؛ أَقْضِي فِيهَا بِمَا قَضَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: لِلِابْنَةِ النِّصْفُ، وَلِابْنَةِ الِابْنِ السُّدُسُ - تَكْمِلَةَ الثُّلُثَيْنِ -، وَمَا بَقِيَ فَلِلْأُخْتِ.
(١) «ذَكَرٍ» ليست في أ، والمثبت من ب، ج، د، هـ، و، ز، وهو الموافق لما في الصحيحين. (٢) البخاري (٦٧٣٢)، ومسلم (١٦١٥). (٣) «يَرِثُ» ليست في هـ، و، وهو الموافق لما في صحيح البخاري. (٤) البخاري (٦٧٦٤)، ومسلم (١٦١٤) واللفظ له. (٥) في هـ، و: «بنت». (٦) في أ: «فسيُتابِعَني»، والمثبت من ج، و. (٧) في أ: «ضللتَ» بفتح التاء، وهو وهم.