٧٧٤ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ مَاتَ وَلَمْ يَغْزُ (٢)، وَلَمْ يُحَدِّثْ بِهِ (٣) نَفْسَهُ (٤)؛ مَاتَ عَلَى شُعْبَةٍ مِنْ نِفَاقٍ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ، وَذَكَرَ عَنِ (٥) ابْنِ المُبَارَكِ أَنَّهُ قَالَ: «فَنُرَى (٦) أَنَّ ذَلِكَ كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم» (٧).
٧٧٥ - وَعَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:«جَاهِدُوا المُشْرِكِينَ بِأَمْوَالِكُمْ، وَأَنْفُسِكُمْ، وَأَلْسِنَتِكُمْ» رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالدَّارِمِيُّ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيُّ (٨).
وَإِسْنَادُهُ عَلَى رَسْمِ مُسْلِمٍ (٩).
(١) في أ: «السَّير» بفتح السين، والمثبت من ج. قال الفيُّومي رحمه الله في المصباح المنير (١/ ٢٩٩): «والسيرة: الطريقة، وسار في الناس سيرة حسنة أو قبيحة، والجمع: سِيَرٌ - مثل: سدرة وسدر -، وغلب اسم السير في ألسنة الفقهاء على المغازي». (٢) في ب: «يغزو» بإثبات الواو. (٣) «بِهِ» ليست في د، هـ. (٤) في د، هـ، و زيادة: «بالغزو». (٥) «عَنِ» ليست في د. (٦) في ب: «نرى». (٧) صحيح مسلم (١٩١٠). (٨) أحمد (١٢٢٤٦) واللفظ له، والدارمي (٢٤٧٥)، وأبو داود (٢٥٠٤)، والنسائي (٣٠٩٦). (٩) إسناده: حماد بن سلمة، عن حميد الطويل، عن أنس رضي الله عنه.