وَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِيهَا: إِنَّمَا الوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، وَاللَّفْظُ لِمُسْلِمٍ (٦).
(١) في ب: «كان». (٢) «بُرْمَة»: قِدْر. الصحاح (٥/ ١٨٧٠). (٣) في و: «وأدُم من أدُم» بضم الدَّال، والمثبت من ج. قال القاضي عياض رحمه الله في مشارق الأنوار (١/ ٢٤): «الوجه فيه أن يكون ساكناً هنا؛ لأنه إنما أراد به الشيء الواحد لا الجمع، ولا سيما في الأول، وإن كنا إنما ضبطناه عن شيوخنا بضم الدال فيهما». (٤) «أَنْ» سقطت من أ. (٥) في و: «لنا منها» بتقديم وتأخير. (٦) البخاري (٥٢٧٩)، ومسلم (١٥٠٤).