كتاب المحرر في الحديث - ت القاسم

كتاب الصلاة - باب صلاة الجمعة - ج: 1 - ص: 346

٤٣٥ - وَعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رضي الله عنه قَالَ: «مَا كُنَّا نَقِيلُ (١) وَلَا نَتَغَدَّى إِلَّا بَعْدَ الجُمُعَةِ» - وَفِي رِوَايَةٍ: «فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم» - مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، وَاللَّفْظُ لِمُسْلِمٍ (٢).

٤٣٦ - وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما: «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَخْطُبُ قَائِماً (٣) يَوْمَ الجُمُعَةِ، فَجَاءَتْ عِيرٌ (٤) مِنَ الشَّامِ؛ فَانْفَتَلَ النَّاسُ إِلَيْهَا (٥) حَتَّى لَمْ يَبْقَ إِلَّا اثْنَا (٦) عَشَرَ رَجُلاً؛ فَأُنْزِلَتْ (٧) هَذِهِ الآيَةُ الَّتِي (٨) فِي الجُمُعَةِ: {وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْواً انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِماً}» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (٩).

وَزَادَ مُسْلِمٌ: «حَتَّى لَمْ يَبْقَ مَعَهُ إِلَّا اثْنَا (١٠) عَشَرَ رَجُلاً، فِيهِمْ (١١): أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ».

وَفِي رِوَايَةٍ لَهُ أَيْضاً: «أَنَا فِيهِمْ» (١٢).

---

(١) في ب: «كنا لا نقيل».
(٢) البخاري (٩٣٩)، ومسلم (٨٥٩).
(٣) في هـ، و: «وهو قائم».
(٤) «العِير»: الإبل التي تحمل الأطعمة والتجارة. المفهم (٢/ ٤٩٩).
(٥) «انْفَتَلَ النَّاسُ إِلَيْها»: أي: مالوا وذهبوا إلى جهتها. مطالع الأنوار (٥/ ١٨٩).
(٦) في ب: «اثني».
(٧) في هـ، و: «فنزلت».
(٨) «الَّتِي» سقطت من ز.
(٩) البخاري (٩٣٦)، ومسلم (٨٦٣) واللفظ له.
(١٠) في ب: «اثني».
(١١) في أ، ز: «منهم»، والمثبت من ب، ج، د، هـ، و، ز.
(١٢) صحيح مسلم (٣٧ - ٨٦٣).