كتاب بغية الرائد لما تضمنه حديث أم زرع من الفوائد ت الدسوقي

وغريب قولها في ابنته - معناه - ص: 265

ثمَّ وصفَتْها بِعِظَمِ الرَّوادِفِ، وقيامِ الصُّدورِ، وحسنِ بِنيةِ الكَتِفينِ، وضمورِ البطنِ، واندماجِ الخَصْرِ، بقولِها: / «صِفْرُ رِدَائِهَا»، أي: أنَّ رِداءَها كالفارِغِ الخالِي مِنها؛ إذ لا يمَسُّ منْ جسمِها شيئًا، فَرِدْفُهَا وكتِفَاهَا تَمنعُ مَسَّهُ مِنْ خلفِها شيئًا مِنْ جسمِها، ونَهْداهَا تمنَعُهُ (١) أنْ يَمَسَّ شيئًا مِنْ مُقدَّمِها، وقد قال الآخرُ (٢):

أَبَتِ الرَّوَادِفُ والثَّدِيُّ لِقُمْصِهَا ... مَسَّ البُطُونِ وأَنْ تَمِسَّ ظُهُورَا

وإذَا الرِّياحُ مَعَ العَشِيِ تَنَاوَحَتْ ... نَبَّهْنَ حَاسِدَةً وَهِجْنَ غَيُورَا

وذهبَ الهروِيُّ (٣) إلى أنَّ معنى قولِها: «صِفْرُ رِدَائِها»، أي: أنَّها ضامِرَةُ (٤) البطنِ، والرِّدَاءُ ينتهِي إلى البطنِ.

وقال أبو الحسنِ ابنُ أبي مَعْشَرٍ النَّحويُّ (٥): «صِفْرُ رِدَائِها»: تصِفُها بأنَّها خفيفةُ موضعِ الأرديةِ، / وهو أعلى بدنِهَا.

و«مِلْءُ كِسائِها»: تقولُ: ممتلئةٌ موضعَ / الإزْرةِ وهو أسفلَ بدنِها. ونحوه لابنِ أبي أُويْسٍ (٦).

---

(١) في المطبوع: «يمنعانه».
(٢) البيتان من الكامل، وهما لعمر بن أبي ربيعة في «ديوانه» (ص: ١٩٢)، وغير منسوب في: «ديوان الحماسة» (ص: ١٣٤)، و «العقد الفريد (٤/ ٥١)، و «الأمالي» للقالي (١/ ٢٣)، و «ديوان المعاني» (١/ ٢٥٢).
(٣) «الغريبين» (صفر) (٤/ ١١٣٥)، وتمام كلامه - رحمه الله -: « ... والرِّدَاءُ ينتهِي إلى البطنِ، فيقع عليه» اهـ.
(٤) في (ت): «خاصرة».
(٥) لم أهتد إلى ترجمته.
(٦) جزء فيه «حديث ابن ديزيل» (ص: ٧٥).