وبُسرِ بنِ سعيدٍ، ويزيدَ بنِ قسيطٍ، وغيرُهُم، وعنهُ: الجعيدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ، ومالكٌ، وابنُ جريجٍ، وسليمانُ بنُ بلالٍ، وإسماعيلُ بنُ جعفرٍ، والسفيانان، والدَّراوردِيُّ، وآخرونَ،
قَالَ أَحمَدُ (١) وأبو حاتمٍ (٢) والنَّسائيُّ (٣): ثقةٌ، قيلَ عن أَحمَدَ (٤): مُنكرُ الحديثِ، وقَالَ ابنُ معينٍ (٥): ثقةٌ حُجةٌ، وقَالَ ابنُ سعدٍ (٦): كَانَ عابدًا ناسكًا كثيرَ الحديثِ ثبتًا (٧).
وذكَرَهُ ابنُ حبانَ في "الثقاتِ" (٨)، وقَالَ ابنُ عبدِ البرِ (٩): ثقةٌ مأمونٌ، وجزمَ بأنَّهُ ابنُ أخي السَّائب، وغيرُهُ بأنَّهُ حفيدُ أخيهِ، وهُوَ في "التَّهذيبِ" (١٠).
(١) "الجرح والتعديل" ٩/ ٢٧٤.(٢) "الجرح والتعديل" ٩/ ٢٧٤.(٣) "تهذيب الكمال" ٣٢/ ١٧٣، و"تهذيب التهذيب" ٩/ ٣٥٥.(٤) ذكر في "تهذيب الكمال" ٣٢/ ١٧٣، و"ميزان الاعتدال" ٤/ ٤٣٠، و"تهذيب التهذيب" ٩/ ٣٥٥. أنها من سؤالات أبي داود للآجري، ولكني لم أجدها فيها.(٥) "الجرح والتعديل" ٩/ ٢٧٤.(٦) "الطبقات الكبرى" القسم المتمم ص: ٣٤٢.(٧) في الأصل: "لينا"، وهو خطأ، والتصويب من "الطبقات الكبرى" القسم المتمم ص: ٣٤٢ - ٣٤٣.(٨) "الثقات" ٧/ ٦١٦.(٩) "التمهيد" ٢٣/ ٢٥.(١٠) "تهذيب الكمال" ٣٢/ ١٧٢، و"تهذيب التهذيب" ٩/ ٣٥٥.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.