وبُسرِ بنِ سعيدٍ، ويزيدَ بنِ قسيطٍ، وغيرُهُم، وعنهُ: الجعيدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ، ومالكٌ، وابنُ جريجٍ، وسليمانُ بنُ بلالٍ، وإسماعيلُ بنُ جعفرٍ، والسفيانان، والدَّراوردِيُّ، وآخرونَ،
قَالَ أَحمَدُ (١) وأبو حاتمٍ (٢) والنَّسائيُّ (٣): ثقةٌ، قيلَ عن أَحمَدَ (٤): مُنكرُ الحديثِ، وقَالَ ابنُ معينٍ (٥): ثقةٌ حُجةٌ، وقَالَ ابنُ سعدٍ (٦): كَانَ عابدًا ناسكًا كثيرَ الحديثِ ثبتًا (٧).
وذكَرَهُ ابنُ حبانَ في "الثقاتِ" (٨)، وقَالَ ابنُ عبدِ البرِ (٩): ثقةٌ مأمونٌ، وجزمَ بأنَّهُ ابنُ أخي السَّائب، وغيرُهُ بأنَّهُ حفيدُ أخيهِ، وهُوَ في "التَّهذيبِ" (١٠).
(١) "الجرح والتعديل" ٩/ ٢٧٤.(٢) "الجرح والتعديل" ٩/ ٢٧٤.(٣) "تهذيب الكمال" ٣٢/ ١٧٣، و"تهذيب التهذيب" ٩/ ٣٥٥.(٤) ذكر في "تهذيب الكمال" ٣٢/ ١٧٣، و"ميزان الاعتدال" ٤/ ٤٣٠، و"تهذيب التهذيب" ٩/ ٣٥٥. أنها من سؤالات أبي داود للآجري، ولكني لم أجدها فيها.(٥) "الجرح والتعديل" ٩/ ٢٧٤.(٦) "الطبقات الكبرى" القسم المتمم ص: ٣٤٢.(٧) في الأصل: "لينا"، وهو خطأ، والتصويب من "الطبقات الكبرى" القسم المتمم ص: ٣٤٢ - ٣٤٣.(٨) "الثقات" ٧/ ٦١٦.(٩) "التمهيد" ٢٣/ ٢٥.(١٠) "تهذيب الكمال" ٣٢/ ١٧٢، و"تهذيب التهذيب" ٩/ ٣٥٥.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute