كتاب وا محمداه إن شانئك هو الأبتر

مدعو النبوة والألوهية - ابن صياد مدعي النبوة - ج: 1 - ص: 368

على ذلك عند النبي - صلى الله عليه وسلم -، فلم يُنكِرْه النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -" (١).

° وعن زيدِ بنِ وهبٍ، قال: قال أبو ذرٍّ: "لأَنْ أحلفَ عشْرَ مِرارٍ أن ابنَ صائدٍ هو الدَّجال أَحَبُّ إليَّ مِن أن أحلفَ مرةً واحدةً أنه ليس به" (٢).

° وعن نافع قال: كان ابنُ عمر - رضي الله عنه - يقول: "واللهِ، ما أشكُّ أن المسيحَ الدَّجال ابنُ صياد" (٣).

° وعن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قال: "لأَنْ أحلفَ باللهِ تِسعًا أنَّ ابن صيَّادٍ هو الدجال أحبُّ إلي من أحلفَ واحدةً، ولأن أحلفَ تسعةً أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قُتِل قتلاً أحبُّ إلي مِن أحلفَ واحدة، وذلك بأن الله اتَّخذه نبيًّا وجعله شهيدًا" (٤).

* قال الخَطَّابيُّ في "معالم السنن": "وقد اختلف الناسُ في ابن صيَّاد اختلافًا شديدًا، وأُشكل أمرُه حتى قيل فيه كلُّ قول، وقد يُسأل عن هذا فيُقال: كيفُ يُقِر النبي - صلى الله عليه وسلم - رَجُلاً يدَّعي النبوَّة كاذبًا، ويتركُه بالمدينة يساكنُه في دارِه، ويجاورُه فيها؟ وما معنى ذلك؟! ".

* ثم قال: "والذي عندي أن هذه القصةَ إنما جَرَت معه أيامَ مهادنةِ

---

(١) أخرجه البخاري (٧٣٥٥)، ومسلم (٢٩٢٩)، وأبو داود (٤٣٣١).
(٢) إسناده صحيح: أخرجه أحمد في "مسنده" (٥/ ١٤٨)، وقال الحافظ في "الفتح" (١٣/ ٣٢٩): إسناده صحيح.
(٣) صحيح: أخرجه أبو داود (٤٣٣٠) وصححه النووي في "شرح مسلم" (٥/ ٧٧٠) وقد صحح الحافظ في "الفتح" (١٣/ ٣٢٥) إسناده إلى موسى بن عقبة.
(٤) صحيح: رواه أبو يعلى في "مسنده" (١٢٧/ ٩ - ١٣٢)، والطبراني في "الكبير" (١٠١١٩).