كتاب إظهار الحق والصواب في حكم الحجاب

المطلب الثاني: فضائل الحجاب - ثانيا: الحجاب إيمان. - ص: 27

والاستتار» (١).

ثانيَا: الحجاب إيمان واللَّه - سبحانه وتعالى - لم يخاطب بالحجاب إلا المؤمنات، فقد قال سبحانه: {وَقُل لِلِمُؤمِنَاتِ} (٢)، وقال - عز وجل -: {وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ} (٣).

ودخل نسوة من بني تميم على أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها -، عليهن ثياب رقاق، فقالت عائشة: «إن كنتن مؤمنات، فليس هذا بلباس المؤمنات، وإن كنتن غير مؤمنات فتمتعن به» (٤)، وأُدْخِلت امرأة عروس على عائشة - رضي الله عنها - وعليها خمار قبطي معصفر، فلما رأتها قالت: «لم تؤمن بسورة النور امرأة تلبس هذا» (٥).

ثالثا: الحجاب طهارة: بَيَّن اللَّه سبحانه الحكمة من تشريع الحجاب، وأجملها قي قوله تعالى: {وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ} (٦)، فنص سبحانه على أن الحجاب طهارة لقلوب المؤمنين والمؤمنات.

وبيان ذلك أنه إذا لم تر العين لم يشته القلب، أما إذا رأت العين

---

(١) معالم السنن، ٤/ ٥٥.
(٢) سورة النور، الآية: ٣١.
(٣) سورة الأحزاب، الآية: ٥٩.
(٤) تفسير القرطبي، ١٤/ ٢٤٤.
(٥) المرجع السابق.
(٦) سورة الأحزاب، الآية: ٥٣.