كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

١٨ - كتاب البيوع - ٥٤ - باب بيع المصاحف - ج: 7 - ص: 522

• [١٥٤٦٢] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ حَبِيبٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ.

• [١٥٤٦٣] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: سُئِلَ (١): أَشْتَرِي مُصْحَفًا؟ قَالَ: لَا.

• [١٥٤٦٤] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: لَوَدِدْتُ فِي الَّذِينَ (٢) رَأَيْتُ يَبِيعُونَ الْمَصَاحِفَ أَيْدِيًا تَجِيء (٣) تُقْطَعُ *.

• [١٥٤٦٥] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيل، عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ وَدِدْتُ أَنِّي قَدْ رَأَيْتُ فِي الَّذِينَ يَبْتَاعُونَ الْمَصاحِفَ أَيْدِي تُقْطَعُ (٤).

• [١٥٤٦٦] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ قَالَ: رَخَّصَ فِي بَيْعِ الْمَصَاحِفِ الْحُبْرَانِ (٥): الْحَسَن، وَالشَّعْبِيُّ.

• [١٥٤٦٧] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ دَاوُدَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: إِنَّمَا يَشْتَرِي وَرَقَهُ وَعَمَلَهُ.

وَقَالَهُ خَالِدٌ، عَنِ الْحَسَنِ.

---

(١) كذا في الأصل، وفي "جزء من حديث يحيى بن معين" (٦٠) من طريق الأعمش، به، وفيه: "قال رجل لعلقمة".
(٢) في الأصل: "الذي"، والمثبت أليق بالسياق.
(٣) في الأصل: "تحى"، كذا رسمت بالحاء المهملة، ولعل المثبت أشبه بالصواب، وهو من الوجأ، وهو الطعن بالسكين ونحوه.
* [٤/ ١٤٥ ب].
• [١٥٤٦٥] [شيبة: ٢٠٥٧٩، ٢٥٥٨٤].
(٤) كذا السياق في الأصل، وعند ابن أبي شيبة (٢٠٥٨٤) من طريق سالم، به بلفظ: "وددت أني رأيت الأيدي تقطع في بيع المصاحف".
(٥) تصحف في الأصل إلى: "الحران"، والتصويب من البيهقي في "السنن الكبرى" (٦/ ٢٨) من طريق مطر، به، نحوه.