ويبين الباحث أهمية حفظ الضروريات الخمس في الشريعة الإسلامية:
[وذلك في ضوء التعريف بأمرين عظيمين]
[الأمر الأول: المقاصد الشرعية]
التعريف بالمقاصد الشرعية.
- تعريف المقاصد في اللغة:
المقاصد في اللغة: جمع مقصد، وهو مشتق من الفعل (قصد يقصد قصدًا).
وللقصد في اللغة عدة معانٍ، أهمها ما يأتي:
١ - استقامة الطريق، ومنه قوله تعالى:{وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ}[النحل: ٩]، أي: تبيين الطريق الصحيح؛ يقول ابن جرير الطبري:«القصد من الطريق المستقيم الذي لا اعوجاج فيه»(١).
٢ - الأَمُّ والتوجه، تقول العرب: قصد إلى فلان أي: أمَّه وتوجه إليه (٢). وهذا المعنى أقرب إلى المعنى الاصطلاحي للمقاصد، وهو المتداول في استعمال الفقهاء وعلماء أصول الفقه كقولهم:«المقاصد معتبرة في التصرفات»، وقولهم:«المقاصد تغير أحكام التصرفات»، ويعنون به: الإرادة الباطنة للمكلف (٣).
- تعريف المقاصد الشرعية اصطلاحًا.
رغم ورود مصطلح (المقاصد) في كلام أهل العلم المتقدمين إلا أنه لم
(١) جامع البيان عن تأويل آي القرآن (٧/ ٢٥). (٢) يُنظر: لسان العرب (٣/ ٩٦)، ومختار الصحاح (٢/ ٥٢٤)، والمصباح المنير (ص ٢٦٠)، والمعجم الوسيط (٢/ ٧٣٨) مادة: (قصد). (٣) يُنظر: المدخل إلى علم مقاصد الشريعة (ص ١٤).