كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

الإضافة - ج: 1 - ص: 722

الليلُ، و"نَصَّبَتْ" جوابٌ لـ"لَمَّا"، ومعنى لباسِها الليلَ: دخولُها فيه، أي: فلما لَبِسَت الحميرُ الليلَ، أو حينَ أقبلَ الليلُ قبل أن تلبسَه؛ نَصَّبَتْ آذانَها، وتشوَّفت للنهوض إلى الماء؛ لأنها لا تنهضُ لوروده إلا ليلًا، والخَذَا: استرخاءُ الأُذُنَيْن (١).

وذهب غيرُ الأَصْمَعيِّ أنَّ "نَصَّبَتْ" مضافٌ إليه "حينَ"، وأن الجواب في البيت بعدُ (٢).

ويحذف الثاني فيبقى الأول ... كحاله إذا به يتصل

(خ ١)

* كان ينبغي أن يَذكُر أوَّلًا أن المضاف إليه يُحذف، فيرجعُ الاسمُ إلى ما يستحقُّه لو لم يُضَفْ أَلْبَتَّةَ، ثم يَذكُرَ هذه المسألةَ، كما فعل في مسألة المضاف، إلا أنه يُوهم أن هذه الشروط إذا انتفت انتفى الحكم (٣).

بشرط عطف وإضافة إلى ... مثل الذي له أضفت الأولا

(خ ١)

* قال المصنِّف في مثلِ:

بَيْنَ ذِرَاعَيْ وَجَبْهَةِ الأَسَدِ (٤):

---

(١) ينظر: المقصور والممدود للقالي ٥٠، والمخصص ١/ ٩٠، ٤/ ٤٦١.
(٢) الحاشية في: ١٨/ب.
(٣) الحاشية في: ١٨/ب.
(٤) عجز بيت من المنسرح، للفرزدق، وصدره:
يا مَنْ رأى عارضًا أُكَفْكِفُه ... ...
ينظر: الديوان بشرح الصاوي ١/ ٢١٥، والكتاب ١/ ١٨٠، ومعاني القرآن للفراء ٢/ ٣٢٢، والمقتضب ٤/ ٢٢٩، وإعراب القرآن للنحاس ٣/ ١٧٩، وتهذيب اللغة ١٥/ ٤٨١، والخصائص ٢/ ٤٠٩، والمحكم ٢/ ٣٣، والمرتجل ٢٨٢، وضرائر الشعر ١٩٤، وشرح التسهيل ٣/ ٢٤٩، والتذييل والتكميل ٦/ ١٩٣، وتخليص الشواهد ٨٧، والمقاصد النحوية ٣/ ١٣٦١، وخزانة الأدب ٢/ ٣١٩، ٤/ ٤٠٤.