كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

مقدمة التحقيق - المقدمة - الدراسة - المبحث الثاني: حاشيتا ابن هشام على الألفية - المطلب الخامس: تقويمهما. وفيه ثلاث مسائل - المسألة الثانية: المآخذ. - ج: 1 - ص: 114

---

و"إِيْهًا": انكَفِفْ، وكذا: "مَهْ"» (١).
ففرَّقها الناسخ في ثلاثة مواضع من الصفحة نفسها: الأول من أولها إلى قوله: «تصريفها»، والثاني من قوله: «قال الناظم» إلى قوله: «كتابيه»، والثالث: من قوله: «وهلمَّ» إلى آخرها.
وقول ابن هشام: «حكى الأَخْفَشُ: عَلَيَّ عبدِالله زيدًا، بإبدال "عبدِالله" من الياء، وهو دليلٌ على أن هذه الضمائر في موضع خفض، وقال الفَرَّاءُ: رفعٌ على الفاعلية، والكِسَائيُّ: نصبٌ، ولا وجهَ للأول؛ لأن الكاف لا تكون رفعًا، ولا للثاني؛ لأن الاسم قد استَوفى مفعولَه بعد الضمير. تنبيهٌ: يجوز: عليكم كلِّكم زيدًا، و: عليكم كلُّكم» (٢).
فقوله: «لأن الاسم قد استوفى» إلى آخر الحاشية كتبه الناسخ في موضع من الصفحة نفسها مباينٍ للموضع الذي كتب فيه أوَّلها إلى قوله: «ولا للثاني»، مع أنهما جزآن لحاشية واحدة.
ومما فرَّقه الناسخ من الحواشي في صفحتين:
قول ابن هشام: «قولُه: "تابِعَ" أَطْلَقَه، وقال في "شرح الكافية": إنه يجوز النصبُ في المعطوف، نحو:
هَلْ أَنْتَ بَاعِثُ دِينَارٍ [لِحَاجَتِنَا] ... أَوْ عَبْدَِ رَبٍّ ... ... ... ...

وفي النعت قال: وإن [لم] أجدْ له شاهدًا، ولكنه جائزٌ بالقياس على جواز ذلك في تابع معمولِ المصدر، نحو:
طَلَبَ المُعَقِّبِ حَقَّهُ المَظْلُومُ

ونحو:
مَشْيَ الهَلُوكِ عَلَيْهَا الخَيْعَلُ الفُضُلُ
_________
(١) المخطوطة الثانية ١٤٠.
(٢) المخطوطة الثانية ١٤٠.