كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

العطف - عطف النسق - ج: 2 - ص: 1084

بَيْنَ الأَشَجِّ وَبَيْنَ قَيْسٍ بَاذِخٌ ... بَخْ بَخْ لِوَالِدِهِ وَلِلْمَوْلُودِ (١)

وقولِ عَدِيٍّ (٢):

وَجَاعِل الشَّمْسِ مِصْرًا لَا خَفَاءَ بِهِ ... بَيْنَ النَّهَارِ وَبَيْنَ اللَيْلِ قَدْ فَصَلَا (٣)

وقولِ ابنِ (٤) الزَّبِير الأَسَديِّ:

جَمَعَ ابْنُ مَرْوَانَ الأَغَرُّ مُحَمَّدٌ ... بَيْنَ ابْنِ أَشْتَرِهِمْ وَبَيْنَ المُصْعَبِ (٥)

وقولِ بعض (٦) البِلَالِيِّين (٧):

أَيُّ عَيْشٍ عَيْشِي إِذَا كُنْتُ فِيهِ ... بَيْنَ هَمٍّ وَبَيْنَ وَشْكِ رَحِيلِ (٨)

ع: حرفُ المسألة: أن "بين" الثانيةَ هي الأولى لا غيرُها، ذُكرت توكيد (٩)، فليس مَعَنا إلا بينيَّةٌ واحدة في المعنى، وإن تعدَّدت في اللفظ، وهذا ينتج جواز: اختصم زيدٌ

---

(١) بيت من الكامل. باذخ: عالٍ، كما في: القاموس المحيط (ب ذ خ) ١/ ٣٧١، وبَخْ: كلمة تقال عند الفخر. ينظر: ديوان أعشى همدان ١١٣، والبرصان والعرجان ٤٥٤، وجمهرة اللغة ١/ ٦٥، ٨٩، والأغاني ٦/ ٣٢٢، وشرح التصريف ٤٢٧، وأمالي ابن الشجري ٢/ ١٧٤.
(٢) هو ابن زيد بن حمار بن زيد التميمي، أبو عمير، شاعر نصراني عبادي جاهلي مُقِلٌّ، سكن الحيرة. ينظر: طبقات فحول الشعراء ١/ ١٣٧، ١٤٠، والشعر والشعراء ١/ ٢١٩، ومعجم الشعراء ٢٤٩.
(٣) بيت من البسيط. مِصْرًا: علامة وحدًّا. ينظر: الديوان ١٥٩، والزاهر ١/ ٥٩، ٢/ ١٠٥، وتهذيب اللغة ١٢/ ١٢٩، والمحكم ٨/ ٣٢٣، وسفر السعادة ٢/ ٩٦١.
(٤) هو عبدالله بن الزَّبِير بن سليم الأسدي الكوفي، أبو كثير، وقيل: أبو سعد، من ولد الأعشى الكبير، وفد على معاوية رضي الله عنه، توفي في حدود سنة ٩٠. ينظر: تاريخ الإسلام ٢/ ٩٥٥، والوافي بالوفيات ١٧/ ٩٥.
(٥) بيت من الكامل. ينظر: الديوان ٥٩، وشرح الحماسة للمرزوقي ٢/ ١٧٩٢.
(٦) هو منقذ بن عبدالرحمن الهلالي، ونسب لأبي الرُّبَيس الثعلبي.
(٧) كذا في المخطوطة، ولعل الصواب ما في حواشي ابن بري ومصادر البيت: الهلاليين.
(٨) بيت من الخفيف. ينظر: الموازنة ١/ ٩٣، وشرح الحماسة للمرزوقي ٢/ ١١٩٨، والحماسة البصرية ٢/ ٩٦٠.
(٩) كذا في المخطوطة، والوجه: توكيدًا.