كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه محمد - محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري أبو عبد الرحمن الكوفي الفقيه قاضي الكوفة - ج: 25 - ص: 625

وَقَال عَمْرو بْن علي (١) ، عَن أبي داود: سمعت شعبة يقول: ما رأيت أحدا أسوأ حفظا من ابْن أَبي ليلى.

وَقَال روح بْن عُبَادَة (٢) ، عَنْ شُعْبَة: أفادني ابْن أَبي ليلى أحاديث فإذا هي مقلوبة (٣) .

وَقَال إِبْرَاهِيم بْن يعقوب الجوزجاني (٤) ، عن أَحْمَد بْن يونس: كان زائدة لا يروي عن ابن أَبي ليلى، وكان قد ترك حديثه (٥) .

وَقَال أَبُو حاتم (٦) ، وعلي بْن شهاب القزويني عن أَحْمَد بْن يونس: ذكر زائدة ابن أَبي ليلى.

فقال: كان أفقه أهل الدنيا. وفي حديث علي: ذاك أعلم الناس في أنفسنا.

وَقَال يَحْيَى بْن يعلى (٧) ، المحاربي: قيل لزائدة: لم لا

---

= ٦) . وَقَال الدارمي: قلت (يعني ليحيى بن مَعِين) فزكريا أحب إليك أو ابْن أَبي ليلى؟ فقال: زكريا أحب إلي في كل شئ. ابن أَبي ليلى ضعيف. (تاريخه، الترجمة ٧٢) . وَقَال معاوية بن صالح عَنه: ضعيف الحديث (الكامل لابن عدي: ٣ / الورقة (١) الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٧٣٩.
(٢) نفسه.
(٣) وكذلك قال النضر عن شعبة (تاريخ البخاري الكبير: ١ / الترجمة ٤٨٠) .
(٤) أحوال الرجال، الترجمة ٨٦.
(٥) وَقَال الجوزجاني: واهي الحديث سئ الحفظ وَقَال: وحديثه عندي يدل على سوء حفظه وكثرة غلطه. (أحوال الرجال، الترجمة ٨٦) .
(٦) الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٧٣٩.
(٧) نفسه.