كتاب نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر - ت القاسم

معرفة الألقاب والأنساب - ص: 255

لِابْنِ مَنْدَهْ: سَنْدَرٌ أَبُو (١) الأَسْوَدِ، وَرَوَى لَهُ حَدِيثاً، وَتُعُقِّبَ (٢) عَلَيْهِ ذَلِكَ؛ فَإِنَّهُ (٣) هُوَ الَّذِي ذَكَرَهُ ابْنُ مَنْدَهْ.

وَقَدْ ذَكَرَ الحَدِيثَ المَذْكُورَ: مُحَمَّدُ بْنُ الرَّبِيعِ الجِيزِيُّ فِي «تَارِيخِ الصَّحَابَةِ الَّذِينَ نَزَلُوا مِصْرَ»، فِي تَرْجَمَةِ سَنْدَرٍ مَوْلَى زِنْبَاعٍ.

وَقَدْ حَرَّرْتُ ذَلِكَ فِي كِتَابِي فِي الصَّحَابَةِ (٤).

[معرفة الألقاب والأنساب]

(وَكَذَا) مَعْرِفَةُ (الكُنَى) المُجَرَّدَةِ (٥) (وَالأَلْقَابِ)؛ وَهِيَ تَارَةً تَكُونُ (٦) بِلَفْظِ الِاسْمِ، وَتَارَةً (٧) بِلَفْظِ الكُنْيَةِ، وَتَقَعُ (٨) نِسْبَةً (٩) إِلَى عَاهَةٍ (١٠) أَوْ حِرْفَةٍ.

(وَ) كَذَا (١١) (الأَنْسَابُ وَ) هِيَ تَارَةً (تَقَعُ إِلَى (١٢) القَبَائِلِ)

---

(١) في أ: «ابن».
(٢) في ك: «وتَعَقَّبَ» بفتح التاء والعين والقاف، والمثبت من ج، د، هـ، و، ز، ح، ط.
(٣) في ي: «بأنه».
(٤) انظر: الإصابة (٤/ ٤٨٧).
(٥) في نسخة على حاشية ي: «والمفردة».
(٦) في ك: «تكون تارة» بتقديم وتأخير.
(٧) في هـ، و، ز زيادة: «تكون».
(٨) في أ: «وقد تقع» بدل: «وَتَقَعُ»، وفي ج، د: «ويقع» بالياء، ولم ينقط الحرف الأول من كلمة «تقع» في أ، ب.
(٩) في ك زيادة: «تارة»، وفي و: «نسبةٌ»، وهو وهم.
(١٠) في ب، ج، ي، ل زيادة: «كالأعمش».
(١١) «وَكَذا» ليست في أ، وفي نسخة على حاشية ي: «معرفة».
(١٢) في أ، هـ: «في».