منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

١٣ - كتاب الديات والحدود - ٢ - باب في القطع - ج: 4 - ص: 193

يزيد بن خُصَيْفَةَ، يقع هكذا في الأكثر منسوبًا إلى جده، وهو يزيد بن عبد الله بن خُصَيْفَةَ، ثقة بلا خلاف، والله أعلم.

٢٢٧١ - وذكر (١) من طريق الترمذي (٢): «ليس على خائن، ولا مُنْتَهب، ولا مُختَلِسٍ قَطْعُ».

---

= ورواه إسماعيل بن جعفر، عن يزيد بن خُصَيْفَةَ، به مرسلًا، كما في أحاديث إسماعيل بن جعفر (ص ٣٨٥) الحديث رقم: (٣٣٠).
وذكر الحافظ ابن حجر الحديث في التلخيص الحبير (٤/ ١٨٥) برقم: (١٧٧٦)، مرسلًا، ثم قال: «ووصله الدارقطني والحاكم والبيهقي، بذكر أبي هريرة فيه، ورجح ابن خزيمة وابن المديني وغير واحد إرساله، وصحح ابن القطان الموصول».
(١) بيان الوهم والإيهام (٥/ ٧٩٩)، وذكره في (٤/ ٣١٥) الحديث رقم: (١٨٨٥)، وهو في الأحكام الوسطى (٤/ ١٠٠).
(٢) سنن الترمذي، كتاب الحدود، باب ما جاء في الخائن والمختلس والمنتهب (٤/ ٥٢) الحديث رقم: (١٤٤٨)، من طريق عيسى بن يونس، قال: عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «لَيْسَ عَلَى خَائِنٍ، وَلَا مُنْتَهِبٍ، وَلَا مُخْتَلِسٍ قَطْعُ».
وأخرجه أبو داود في سننه، كتاب الحدود، باب القطع في الخِلسة والخيانة (٤/ ١٣٨) الحديث رقم: (٤٣٩٢)، من طريق محمد بن بكر (البُرْساني)، وبرقم: (٤٣٩٣)، من طريق عيسى بن يونس، كلاهما عن ابن جريج، قال: عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي ﷺ.
وأخرجه ابن ماجه في سننه كتاب الحدود، باب الخائن والمنتهب والمختلس (٢/ ٦٦٤) الحديث رقم: (٢٥٩١)، والنسائي في سننه الصغرى، كتاب قطع السارق، باب ما لا قطع فيه (٦/ ٨٨ - ٨٩) الأحاديث (٤٩٧١ - ٤٩٧٣)، وفي سننه الكبرى (٧/ ٣٨ - ٣٩) الأحاديث (٧٤١٩ - ٧٤٢٣) من طرق عن عبد الملك بن جريج، به.
قال الترمذي بإثره: هذا حديث حسن صحيح ولكن ضعف بعض الأئمة هذا الحديث بعلة أن ابن جريج لم يسمع هذا الحديث من أبي الزبير، قال أبو داود: «وهذان الحديثان لم يسمعهما ابن جريج من أبي الزبير. وبلغني عن أحمد بن حنبل، أنه قال: إنما سمعهما ابنُ جريج من ياسين الزيات. قال أبو داود: وقد رواهما المغيرة بن مسلم، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي ﷺ».
وحكى ابن أبي حاتم الرازي عن أبيه وأبي زرعة أنهما قالا: «لم يسمع ابن جريج هذا الحديث من أبي الزبير، يُقال: إنه سمعه من ياسين الزيات عن أبي الزبير». فقال لهما: «ما حال ياسين؟ فقالا: ليس بقوي». علل الحديث (٤/ ١٨٨ - ١٨٩) الحديث رقم: (١٣٥٣).
قلت: قد صرح ابن جريج بسماعه من أبي الزبير عند الدارمي في سننه، كتاب الحدود، باب ما لا يقطع من السرّاق (٣/ ١٤٨٧ - ١٤٨٨) الحديث رقم: (٢٣٥٦)، وفي رواية عند النسائي في سننه الكبرى (٧/ ٣٩) الحديث رقم: (٧٤٢١).
وأما أبو الزبير فقد تُوبع، فهذا الحديث قد أخرجه ابن حبان في صحيحه، كتاب الحدود، =