منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

١٣ - كتاب الديات والحدود - ٢ - باب في القطع - ج: 4 - ص: 192

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= (٣١٦٣)، ومن طريقه البيهقي في سننه الكبرى، كتاب السرقة، باب السارق يسرق أولا فتقطع يده اليمنى من مفصل الكف، ثم تحسم بالنار (٨/ ٤٧١) الحديث رقم: (١٧٢٥٤)، عن أبي عبيد القاسم بن إسماعيل، حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، أخبرني يزيد بن خصيفة، به. ولم يذكر في مطبوعة الدارقطني اعتراف السارق. وهذا إسناد صحيح، رجال ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار، كتاب الحدود، باب الإقرار بالسرقة التي توجب القطع (٣/ ١٦٨) الحديث رقم: (٤٩٧٤)، والحاكم في مستدركه، كتاب الحدود (٤/ ٤٢٢) الحديث رقم: (٨١٥٠)، من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي، أخبرني يزيد بن خصيفة، به.
قال الحاكم: «حديث صحيح على شرط مسلم»، وسكت عنه الحافظ الذهبي.
وأخرجه الدارقطني (٤/ ٩٩) الحديث رقم: (٣١٦٥)، من طريق سيف بن محمد، عن يزيد بن خصيفة، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ، نحوه.
وقد أعل بعض الحفاظ رواية عبد العزيز الدراوردي الموصولة، فذكروا أنه خولف فيها، فرواه غيره عن يزيد بن خصيفة، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان به مرسلا، دون ذكر أبي هريرة ﵁ فيه، ورجحوا الرواية المرسلة على الموصولة.
قال البيهقي عقب الحديث: «ووصله يعقوب، عن عبد العزيز (الدراوردي)، وتابعه عليه غيره، وأرسله عنه، علي بن المديني».
وقال البيهقي في معرفة السنن والآثار (١٢/ ٤٢٠) رقم: (١٧٢٣٣): «وقد اختلف فيه على عبد العزيز الدراوردي، عن يزيد، منهم من وصله، ومنهم من أرسله، فلم يذكر فيه أبا هريرة، وأرسله أيضا سفيان بن عيينة وعبد العزيز بن أبي حازم، عن يزيد بن خصيفة، وهو المحفوظ».
وهذه الرواية المرسلة، أخرجها عبد الرزاق، كتاب الطلاق، باب استتابته عند الحد، وحسم يد المقطوع (٧/ ٣٨٩) الحديث رقم: (١٣٥٨٣)، والطحاوي في شرح معاني الآثار، كتاب الكراهة، باب الكي هل هو مكروه أم لا؟ (٤/ ٣٢٣) الحديث رقم: (٧١٥٧)، والدارقطني في سننه، كتاب الحدود والديات وغيره (٤/ ٩٨ - ٩٩) الحديث برقم: (٣١٦٤)، من طريق سفيان الثوري، عن يزيد بن خصيفة، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، قال: «أتي رسول الله ﷺ بسارق قد سرق شملة، … » فذكر الحديث مرسلا.
وأخرجها عبد الرزاق، كتاب الطلاق، باب استتابته عند الحد، وحسم يد المقطوع (٧/ ٣٨٩) الحديث رقم: (١٣٥٨٣)، عن ابن جريج، عن ابن خصيفة، به مرسلا.
ثم أخرجه عبد الرزاق (٧/ ٣٩٠) برقم: (١٣٥٨٤)، عن معمر، عن أيوب، مثله.
وأخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه، كتاب الحدود، باب في الرجل يؤتى به، فيقال: أسرقت؟ قل: لا (٥/ ٥٢٠) الحديث رقم: (٢٨٥٧٧)، وأبو داود في مراسيله، باب الحدود (ص ٢٠٤ - ٢٠٥) الحديث رقم: (٢٤٤)، من طريق سفيان (ابن عيينة)، عن يزيد بن خصيفة، به مرسلا.