منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

١٣ - كتاب الديات والحدود - ج: 4 - ص: 105

٢١٨٢ - وحديث (١) حسين بن واقد المذكور، عن يزيد النَّحْوِيُّ المذكور، عن عكرمة، عن ابن عبَّاسٍ، قال: «كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ يَكْتُبُ لِلنَّبِيِّ ﷺ، فَأَزَلَّهُ الشَّيْطَانُ … » الحديث (٢).

وسكت (٣) عنه مُصَحَّحًا له.

وأيضًا، فإنَّ ما قيل في عكرمة هو في الحقيقة شيءٌ لا يُلتفت إليه، ولا يُعَرِّجُ أهلُ العِلْمِ عليه، فالحديث (٤) على أصله ينبغي أن يكون صحيحًا.

٢١٨٣ - وذكر (٥) حديث: «شِبْهَ العَمْدِ» من عند أبي داود (٦).

---

= (٤٥٥٩)، وابن ماجه في سننه، كتاب الديات، باب دية الأسنان (٢/ ٨٨٥) الحديث رقم: (٢٦٥٠)، والبيهقي في سننه الكبرى، كتاب الديات، باب الأسنان كلها سواء (٨/ ١٥٨) الحديث رقم: (١٦٢٦٤)، من طريق قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس، أنَّ رسول الله ﷺ قال: «الأَصَابِعُ سَوَاءٌ، وَالأَسْنَانُ سَوَاءٌ، الثَّنِيَّةُ وَالضِّرْسُ سَوَاءٌ، هَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ»، واللفظ لأبي داود.
(١) بيان الوهم والإيهام (٥/ ٤٠٩) الحديث رقم: (٢٥٧٥)، وهو في الأحكام الوسطى (٤/ ٦٨).
(٢) أخرجه أبو داود في سننه كتاب الحدود، باب الحكم فيمن ارتد (٤/ ١٢٨) الحديث رقم: (٤٣٥٨)، والنسائي في سننه الصغرى، كتاب تحريم الدم، باب توبة المرتد (٧/ ١٠٧) الحديث رقم: (٤٠٦٩)، وفي سننه الكبرى، كتاب المحاربة، باب توبة المرتد (٣/ ٤٤٤) الحديث رقم: (٣٥١٨)، والحاكم في مستدركه، كتاب التفسير (٢/ ٣٨٨) الحديث رقم: (٣٣٦١)، والبيهقي في سننه الكبرى، كتاب المرتد، باب ما يحرم به الدم من الإسلام، زنديقًا كان أو غيره (٨/ ٣٤١ - ٣٤٢) الحديث رقم: (١٦٨٢٩)، من طريق الحسين بن واقد، عن يزيد بن أبي سعيد النحوي، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال؛ وذكره.
وهذا إسناد صحيح، رجاله ثقات، كما تقدم في إسناد الحديثين السابقين.
وقال الحاكم: «حديث صحيح الإسناد»، ووافقه الحافظ الذهبي.
(٣) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٤/ ٦٨).
(٤) أي: حديث ابن عباس في دية أصابع اليدين والرجلين المتقدم قبل حديثين.
(٥) بيان الوهم والإيهام (٥/ ٤٠٩) الحديث رقم: (٢٥٧٦)، وهو في الأحكام الوسطى (٤/ ٥٣).
(٦) سنن أبي داود، كتاب الديات، باب في دية الخطأ شبه العمد (٤/ ١٨٥، ١٩٥) الحديث رقم: (٤٥٤٧، ٤٥٨٨)، من طريق حمَّاد (بن زيد)، عن خالد (الحذاء)، عن القاسم بن ربيعة، عن عقبة بن أوس، عن عبد الله بن عمرو، أن رسول الله ﷺ خطب يوم الفتح، فقال: «أَلَا إِنَّ دِيَةَ الْخَطَإِ شِبْهُ الْعَمْدِ؛ مَا كَانَ بِالسَّوْطِ وَالْعَصَا مِائَةٌ مِنَ الإِبِلِ: مِنْهَا أَرْبَعُونَ فِي بُطُونِهَا أَوْلَادُهَا».
وهذا إسناد صحيح، رجاله ثقات كما في مصادر ترجمتهم، والحديث صححه ابن حبان كما يأتي في تمام تخريجه قريبًا، وصححه أيضًا ابن القطان يما يأتي عنه، وذكر أنه لا يضره =