منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

١٠ - كتاب النكاح - ٤ - باب في الغيرة - ج: 3 - ص: 607

وسكت عنه (١)، وأبو داود إنَّما يرويه، من طريق محمد بن إبراهيم، عن ابن جابر بن عتيك، عن أبيه.

وابن جابر بن عتيك، إن كان هو عبد الملك فهو ثقة، وإن كان هو عبد الرحمن (٢) المذكور في إسناد:

١٨٥٢ - حديث (٣): «سيأتيكُم رَكْبٌ مُبَغَضُونَ» (٤)، فإنه غير معروف ولا مذكور فيما أعلم، والله الموفق.

١٨٥٣ - وذكر (٥) من طريق أبي داود (٦)، عن عمر بن الخطاب، عن النبي ﷺ قال: «لا يُسألُ الرَّجلُ فِيمَ ضَربَ امرأته».

---

ومن طريقه الإمام أحمد في مسنده (٢٨/ ٦١٩ - ٦٢٠) الحديث رقم: (١٧٣٩٨)، وصححه ابن خزيمة في صحيحه، كتاب الزكاة، باب الرخصة في الخيلاء عند الصدقة (٤/ ١١٣) الحديث رقم: (٢٤٧٨)، والطبراني في المعجم الكبير (١٧/ ٣٤٠) الحديث رقم: (٩٣٩)، والحاكم في المستدرك، كتاب الزكاة (١/ ٥٧٨) برقم: (١٥٢٥)، من طريق معمر بن راشد، عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن سلام، عن عبد الله بن زيد الأزرق، به.
ورجال إسناد الحديث ثقات، غير عبد الله بن زيد الأزرق، فقد قال عنه الحافظ في التقريب (ص ٣٠٤) ترجمة رقم: (٣٢٣٤): «مقبول». والحديث صححه ابن خزيمة كما تقدم، وصححه أيضًا الحاكم في مستدركه، فقال عقبه: «صحيح الإسناد»، وذكره الهيثمي في المجمع (٤/ ٣٢٩) الحديث رقم: (٧٧٣٤)، وقال: «رواه أحمد والطبراني، ورجاله ثقات».
(١) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٣/ ٥٥).
(٢) عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله، تقدمت ترجمته في التعليق على الحديث رقم: (١٢١١).
(٣) بيان الوهم والإيهام (٤/ ٤١٦) الحديث رقم: (١٩٩٠)، وذكره في (٢/ ١٣١) الحديث رقم: (١٠٢)، (٣/ ٢٨٥) الحديث رقم: (١٠٣٣)، وهو في الأحكام الوسطى (٢/ ١٨٤).
(٤) سلف الحديث بتمامه مع تخريجه والكلام عليه برقم: (١٢١١).
(٥) بيان الوهم والإيهام (٥/ ٥٢٤ - ٥٢٥) الحديث رقم: (٢٧٦١)، وهو في الأحكام الوسطى (٣/ ١٧١)
(٦) سنن أبي داود، كتاب النكاح، باب في ضرب النساء (٢/ ٢٤٦) الحديث رقم: (٢١٤٧)، من طريق أبي عوانة (الوضاح بن عبد الله اليشكري)، عن داود بن عبد الله الأودي، عن عبد الرحمن المسلي، عن الأشعث بن قيس، عن عمر بن الخطاب، عن النبي ﷺ قال؛ فذكره.
وأخرجه ابن ماجه في سننه، كتاب النكاح، باب ضرب النساء (١/ ٦٣٩) الحديث رقم: (١٩٨٦)، والإمام أحمد في مسنده (١/ ٢٧٥) الحديث رقم: (١٢٢)، والنسائي في سننه الكبرى، كتاب عشرة النساء، باب ضرب الرجل زوجته (٨/ ٢٤) الحديث رقم: (٩١٢٣)، من طريق أبي عوانة، به.