منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

٨ - كتاب الحج - ٢ - باب في إشعار البدن وسوقها - ج: 3 - ص: 137

أُمِّه، قالت: «رأيتُ رسولَ اللهِ ﷺ عند جَمْرَةِ العَقَبةِ راكبًا، ورأيتُ بين أصابعه حَجَرًا فَرَمَى وَرَمَى النَّاسُ».

وسكت (١) عنه مصححًا له، وقد كان كافيًا في أن لا يُصححه حال سليمان بن عمرو هذا، فإنه مجهول، وأُمُّه لا تعرف لها صحبة إلا [بما] (٢) ذَكَر (٣)، ولا يُعرف أنه روى عنه غير يزيد بن أبي زياد وشَبيبَ بنَ غَرْقدة، فكيف وفي الحديث مع ذلك يزيد بن أبي زياد، وهو يرويه عن سليمان المذكور.

ويزيد بن أبي زيادٍ مختلف فيه، وقد اعتراه هو (٤) فيه اضطراب، وذلك أنه أورد أحاديثَ كثيرةً، هي من روايته، سكت عنها، ولم يُبيّن أنها من روايته.

منها:

١٣٨٤ - حديث (٥) عبد الرحمن بن صفوان، أنه سأل [عمر] (٦): كيف صنع رسول الله ﷺ حين دخل الكعبة؟ قال: «صلى ركعتين» (٧).

---

ولمعنى هذا الحديث شواهد في أحاديث عديدة يتقوى بها، أوردها الحافظ ابن حجر في التلخيص الحبير (٢/ ٥٦٤ - ٥٦٥) الحديث رقم: (١٠٦٧).
(١) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٢/ ٣٠٢).
(٢) في النسخة الخطية: «ما» دون حرف الجر، والمثبت من البيان (٤/ ٢٨٧)، وهو الصحيح في هذا السياق.
(٣) والدة سليمان بن عمرو بن الأحوص: اسمها أم جُندب الأزدية، ذكرها ابن عبد البر في الاستيعاب (٤/ ١٩٢٧) برقم: (٤١٣١)، والحافظ في الإصابة (٨/ ٣٦٩) رقم: (١١٩٤١)، وقال المِزّي في تهذيب الكمال (٣٥/ ٣٣٦) في ترجمته لها برقم: (٧٩٥٨): «لها صحبة».
(٤) أبو محمد عبد الحق الإشبيلي.
(٥) بيان الوهم والإيهام (٤/ ٢٨٨) الحديث رقم: (١٨٣١)، وذكره في (٣/ ٤٧٥) الحديث رقم: (١٢٣٩)، وهو في الأحكام الوسطى (٢/ ٣٣٥).
(٦) في النسخة الخطية: (ابن عمر)، ومثله في نسخة (ت) من أصل بيان الوهم والإيهام كما أفاده محققه (٤/ ٢٨٨)، وهو خطأ صوابه: (عمر)، كما في الأحكام الوسطى (٢/ ٣٣٥)، ومصادر التخريج الآتية.
والحديث ذكره ابن المواق في بغية النقاد النقلة (٢/ ١٤٩ - ١٥٠) برقم: (٣١٣)، وقال: «قوله فيه: (ابن عمر)، وهم، صوابه (عمر)، وعلى الصواب وقع عند عبد الحق، فاعلمه».
وسيأتي ذكره مرة ثانية برقم: (١٤٣٠)، ولكنه ذكره هناك على الصواب.
(٧) أخرجه أبو داود في سننه، كتاب المناسك، باب الصلاة في الكعبة (٢/ ٢١٤) الحديث رقم: (٢٠٢٦)، من طريق جرير (هو ابن عبد الحميد)، عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن صفوان قال: قلت لعمر بن الخطاب: كيف صنع رسول الله ﷺ؛ فذكره. =