فيها ثلاث كلهن (٢) محذوفات وهي: «فارهبون»[٥١] و «اتّقون»[٢] و «باق»[٩٦].
أما «فارهبون» و «اتّقون» فأثبتهما في الحالين يعقوب، وأما «باق» فأثبتها في الوقف المكي.
تفصيل ما أدغمه أبو عمرو (٣) وجملته أربعة وخمسون حرفا وهي:
«وسخّر لكم»[١٢]«والنّجوم مسخّرات»[١٢]«أفمن يخلق كمن»[١٧]«يعلم ما تسرّون»[١٩]«يعلم ما يسرّون»[٢٣]«وإذا قيل لهم»[٢٤]«أنزل ربّكم»[٣٠]«توفّاهم الملائكة ظالمي»[٢٨]«السّلم ما كنّا»[٢٨]«وقيل للّذين»[٣٠]«أنزل ربّكم»[٣٠]«الأنهار لهم فيها»[٣١]«الملائكة طيّبين»[٣٢]«أمر ربّك»[٣٣]«ربّك كذلك»[٣٣]«لنبيّن لهم»[٣٩]«أن يقول له كن»[٤٠]«أكبر لو كانوا»[٤١]«لتبيّن للنّاس»[٤٤]«يعلمون نصيبا»[٥٦]«البنات سبحانه»[٥٧]«من القوم من سوء»[٥٩]«فزيّن لهم»[٦٣]«فهو وليّهم»[٦٣]«إلّا لتبيّن لهم»«سبل ربّك»[٦٩]«والله خلقكم»[٧٠] / ١٨١ و/ «العمر لكيلا»[٧٠]«يعلم بعد علم»[٧٠]«جعل لكم»[٧٢]«والله جعل لكم»[٧٢]