٨ - قرأ ابن كثير والكوفيون إلّا أبا بكر «متمّ» بغير تنوين.
«نوره» بالخفض (٢).
١٠ - «تنجيكم» ذكر في الأنعام (٣).
١٤ - قرأ الحجازيون وأبو عمرو «أنصارا» منوّنا، «لله» بزيادة لام جرّ توجب الترقيق (٤).
«للحواريّين» و «من أنصاري» ذكرا في الإمالة (٥).
الياءات (٦)
فيها ياء إضافة وهي:«من بعدي اسمه»(٦) و «من أنصاري إلى الله»(١٤)، أما «بعدي» فأسكنها ابن عامر وأهل الكوفة إلا أبا بكر، وأما «أنصاري» فحرّكها أهل المدينة.