الباب الثالث (١)
[في وقف الكسائي]
انفرد الكسائيّ بإمالة ما قبل تاء التأنيث المنقلبة في الوقف هاء وما أشبهها وإن رسمت بتاء إذا كان أحد خمسة عشر حرفا يجمعها (فجثت زينب لذود شمس).
فالفاء ك (خليفة) (٢) وكاشفة (النجم/ ٥٨)، والجيم ك زجاجة (النور/ ٣٥) ودرجة (٣)، والثّاء ك ثلاثة (٤) ومبثوثة (الغاشية/ ١٦) والتّاء ك الميتة (٥) وبغتة (٦)، والزّاي ك العزّة (٧) وهمزة (الهمزة/ ١) والياء ك عالية (٨) [وآنية (٩)] ودانية (١٠)، والنّون ك جنّة (١١) [ولعنة (١٢)] وآمنة (النحل/ ١١٢)، والباء ك حبّة (١٣) ورقبة (١٤)، واللام ك قبلة (١٥) وملّة (١٦)، والذّال ك الموقوذة (المائدة/ ٣)
(١) ينظر هذا الباب في: الإرشاد/ ١٧٦، والإقناع ١/ ٣١٧، والنشر ٢/ ٨٢.(٢) البقرة/ ٣٠، ص/ ٢٦.(٣) البقرة/ ٢٢٨، وينظر: هداية الرحمن/ ١٣٦.(٤) البقرة/ ١٩٦، وينظر: هداية الرحمن/ ٨٨.(٥) البقرة/ ١٧٣، وينظر: هداية الرحمن/ ٣٦٠.(٦) الأنعام/ ٣١، وينظر: هداية الرحمن/ ٧٣.(٧) البقرة/ ٢٠٦، وينظر: هداية الرحمن/ ٢٤٣.(٨) الحاقة/ ٢٢، الغاشية/ ١٠.(٩) الإنسان/ ١٥، الغاشية/ ٥.(١٠) الأنعام/ ٩٩، الحاقة/ ٢٣، الإنسان/ ١٤.(١١) البقرة/ ٣٥، وينظر: هداية الرحمن/ ٩٩.(١٢) البقرة/ ٨٩، وينظر: هداية الرحمن/ ٣٤٥.(١٣) البقرة/ ٢٦١، وينظر: هداية الرحمن/ ١٠٦.(١٤) النساء/ ٩٢، وينظر: هداية الرحمن/ ١٧٢.(١٥) البقرة/ ١٤٤، وينظر: هداية الرحمن/ ٢٨١.(١٦) البقرة/ ١٣٠، وينظر: هداية الرحمن/ ٣٥٩.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute