٢٠ - أذهبتم طيّباتكم ذكر في الهمز (١). وأبلّغكم (٢٣) في الأعراف (٢).
٢٥ - قرأ عاصم وحمزة وخلف ويعقوب لا يرى بياء مضمومة على الغيب مساكنهم رفعا (٣).
٣٢ - أولياء أولئك ذكر في الهمز (٤) ويقدر (٣٣) في ياسين (٥).
الياءات (٦)
الثوابت أربع ياءات وهي: أوزعني أن (١٥) أتعدانني أن (١٧) / ٢٢٤ ظ/ إنّي أخاف (٢١) ولكنّي أراكم (٢٣).
أمّا أوزعني فحرّكها البزيّ والأهوازيّ والأزرق عن ورش.
وأمّا إنّي أخاف فحرّكها الحجازيون وأبو عمرو، وأما ولكنّي فحرّكها المدنيان وأبو عمرو والبزيّ.
وأما أتعدانني فحرّكها الحجازيون.
(١) ينظر: الكنز/ ٢١٦.(٢) الكنز/ ٤٢٠.(٣) وقرأ الباقون بالتاء المفتوحة على الخطاب مع نصب (مساكنهم) (ينظر: السبعة: ٥٩٨، والإرشاد/ ٥٥٧، والنشر ٢/ ١٧٣، والإتحاف/ ٣٩٢).(٤) الكنز/ ٢٣٠.(٥) الكنز/ ٥٤٣.(٦) تنظر في: السبعة/ ٥٩٨، والتيسير/ ٢٠٠، والإرشاد/ ٥٥٨، ومصطلح الإشارات/ ٤٦٩، والنشر ٢/ ٣٧٣.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute