بالنون (١).
١٠١. «ننزل» و «القدس» [١٠٢] ذكر في البقرة (٢)، و «يلحدون» [١٠٣] في الأعراف (٣).
١١٠. قرأ ابن عامر «فتنوا» بفتح الفاء والتاء، الباقون بضم الفاء وكسر التاء (٤).
١١٥. «الميتة» و «فمن اضطرّ» و «إبراهيم» [١٢٠] ذكرن في البقرة (٥).
١٢٧. قرأ ابن كثير «في ضيق» هنا/ ١٨٠ ظ/ وفي النمل [٧٠] بكسر الضاد (٦).
طريق ابن سليمان).(١) الباقون بالياء وهو المشهور عن ابن عامر (ينظر: السبعة: ٣٧٥، والإرشاد/ ٤٠٤، والإقناع ٢/ ٦٨٣، والنشر ٢/ ٣٠٥).(٢) ينظر: الكنز/ ٣٤٩.(٣) الكنز/ ٤٢٤.(٤) ينظر: السبعة/ ٣٧٦، والتيسير/ ١٣٨، والإيضاح/ ق ١٧٢، والنشر ٢/ ٣٠٥.(٥) الكنز/ ٣٥٦، ٣٥٩، ٣٥٢.(٦) الباقون بفتحها (ينظر: السبعة/ ٣٧٦، والتيسير/ ١٣٩، والإرشاد (٤٠٥، والنشر ٢/ ٣٠٥).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute