كتاب معجم مقاييس اللغة

كتاب العين - باب ما جاء من كلام العرب على أكثر من ثلاثة أحرف أوله عين - ج: 4 - ص: 368

لقد أُرانِىَ والأيام تعجبُنى … والمفْقِرات بها الخُور العَبَاسِيرُ

والسين فى ذلك زائدة، وإنما هو من ناقة عُبْر أسفار. وقد مرَّ تفسيره.

يوم (عَمَرَّسٌ): شديدٌ ذو شَرّ. قال الأرَيقِط:

عَمَرَّس يَكْلَحُ عن أنيابِهْ

وهذا منحوتٌ من يومٌ عَمَاسٌ: شديد. ومن المرس: الشئ الشديد الفتْل، وقد فُسّرا (١).

(عُمْروس): الحَملُ إذا بلغَ النَّزْو. وهذا مما زيدت فيه الميم، وهو من عَرِسَ بالشَّئ: لازَمَه وأُولع به. وممكن أن تكون منحوتةً من عَرس ومَرِس، لأنّه يتمرَّس بالإناث ويَعْرَسُ بها.

(اعْرَنْزَمَتْ) الأرنبةُ واللِّهْزِمة، إذا ضخُمت واشتدَّت. قال:

لقد أُوقِدَت نارُ الشّرَورَى بأرؤسٍ … عِظام اللِّحَى مُعْرَنْزِمَاتِ اللَّهازِمِ (٢)

وهذا منحوت من عرَزَ، ورَزَم. أمّا رَزَم فاجتَمَعَ، ومنه سمِّيت رِزْمَةُ الثياب، قد ذكرناها. وأمَّا عَرَزَ فمن عَرَزَ، إذا تقبَّض وتجمَّع.

(العَمَلَّطُ): الشَّدِيد من الرِّجال وكذلك من الإبل. وقال:

أمَا رأيتَ الرَّجلَ العَملّطَا (٣)

---

(١) فى الأصل: «ومن المرس الذى شديد النقل» ولم يسبق تفسير لكلمة «المرس» فى (مرس)، وإنما فسرت قريباً فى ص ٣٦٥ س ١٦.
(٢) الشرورى: موضع فى أرض بنى سليم.
(٣) لنجاد الخيبرى، كما فى اللسان (عملط). وبعده:
يأكل لحما بائتاً قد ثعطا … أكثرت منه الأكل حتى خرطا
فأكثر المذبوب منه الضرطا … فظل يبكى جزعا وفطفطا.