كتاب معجم مقاييس اللغة

كتاب العين - باب ما جاء من كلام العرب على أكثر من ثلاثة أحرف أوله عين - ج: 4 - ص: 367

تقول: هو عَمُولٌ عَمُوس: يركب رأسَه ويمضى فيما يعمله (١).

(عِرْمِس): اسمٌ للصَّخرة، وبه سمِّيَت النّاقة الصُّلْبة. قال:

وجْناء مُجْمَرة المناسم عِرْمِس (٢)

وهذا مما زيدت فيه الميم، والأصل عرس، وقد شبَّهَت بعَرْس البناء.

(العَنْسَلُ): النَّاقة السَّريعة الوثيقة الخلق. وهذا من كلمتين: من عَنَس ونَسَل، فعَنَس من قُوَّةِ خَلْقها، سمِّيت بالعَنس، وهى الصَّخْرة. ونَسَل فى السُّرعة والذَّهاب.

(عِرْبِسٌ) و (عَرْبَسِيسٌ): متنٌ مستوٍ من الأرض. قال العجّاج:

وعرْبِس منها بسيرٍ وَهْسِ (٣)

وقال الطِّرِمّاح:

تُوَاكِلُ عَرْبَسِيسَ الأرض مَرْتَا … كظَهْرِ السَّيْح مُطَّرِدَ المتُونِ (٤)

وهذا مما زيدت فيه الباء، وإنما هو من المُعَرَّس، أى إنّه مستوٍ سهلٌ للتعريس فيه.

(العُبْسُورة) و (العُبْسُرة (٥)): النَّاقة السريعة. قال:

---

(١) فى الأصل: «فيها يعمله». وفى شرح الديوان: «ويروى: الشواجن. وأظنه تصحيفاً».
(٢) مجمرة: مجتمعة صلبة شديدة. والمناسم: جمع منسم، وهو طرف خف البعير. وفى الأصل: «المنامس»، تحريف.
(٣) كذا، ويبدو أنه استشهاد برواية محرفة، وروايته فى الديوان ٧٨:
وعر نساميها بسير وهس.
(٤) ديوان الطرماح ١٧٨ واللسان (عربس). ورواية الديوان واللسان: «تراكل» بالراء.
(٥) فى القاموس «العيسور» و «العيسر» بصرح التاء. وذكر فى اللسان: «العيسور» فقط.