كتاب الجمع بين الصحيحين لعبد الحق

كتاب البيوع - باب - ج: 2 - ص: 567

لَها ابْنًا لَها، ثُمَّ تُوُفِّيَ وَتُوُفِّيَتْ بعدَهُ، وَقَوَكَ وَلَدًا لَهُ، وَلَهُ إِخْوَة بَنُونَ لِلْمُعْمِرَةِ، فَقَال وَلَدُ الْمُعْمِرَةِ: رَجَعَ الْحَائِطُ إِلَينَا، وَقَال بَنُو الْمُعْمَرِ: بَلْ كَانَ لأَبِينَا حَيَاتَهُ وَمَوْتَهُ، فَاخْتَصَمُوا إِلَى طَارِقٍ مَوْلَى عُثْمَانَ، فَدَعَا جَابِرًا فَشَهِدَ عَلَى رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - بِالْعُمرَى لِصَاحِبِها، فَقَضَى بِذَلِكَ طَارِقٌ، ثُمَّ كَتَبَ إلَى عَبْدِ الْمَلِكِ فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ، وَأَخْبَرَهُ بِشَهادَةِ جَابِرٍ، فَقَال عَبْدُ الْمَلِكِ: صَدَقَ جَابِرٌ، فَأَمضَى ذَلِكَ طَارِقٌ، فَإِنَّ ذَلِكَ الْحَائِطَ لِبَنِي الْمُعْمَرِ حَتى الْيَوْمِ (١).

٢٧٨٢ - (٢١) وعَنْ جَابِرٍ أَيضًا، عَنِ النبِي - صلى الله عليه وسلم - قَال: (الْعُمرَى جَائِزَة) (١). وفِي لَفظ آخر: (الْعُمرَى مِيرَاث لأَهْلها).

٢٧٨٣ - (٢٢) البخاري. عَنْ جَابِرٍ أَيضًا قَال: قَضَى النبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بِالْعُمرَى أَنها لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ. لم يخرج البخاري عن جابر في العمرى غير هذا الحديث، [والحديث المقطوع الذي يأتي بعد هذا إن شاء الله] (٢).

٢٧٨٤ - (٢٣) مسلم. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ، عَنِ النبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَال: (الْعُمرَى جَائِزَة) (٣). وفَي طَرِيقِ أخرى: (مِيرَاثٌ لأَهْلِها). وقَال (٤): (جَائِزَة).

٢٧٨٥ - (٢٤) البخاري. [قَال: قَال عَطَاءٌ: حَدَّثَنِي جَابِرٌ، عَنِ النبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - مِثْلَهُ (٥). يعنِي مِثْلَ قَوْلِهِ: (الْعُمرَى جَائِزَة).

٢٧٨٦ - (٢٥) وخرَّج] (٦) عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ، عَنِ النبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَال: (لَوْ دُعِيتُ

---

(١) انظر الحديث رقم (١١) في هذا الباب.
(٢) ما بين المعكوفين ليس في (ج).
(٣) مسلم (٣/ ١٢٤٨ رقم ١٦٢٦)، البخاري (٥/ ٢٣٨ رقم ٢٦٢٦).
(٤) في (ج): "أو قال".
(٥) البخاري (٥/ ٢٣٨ بعد رقم ٢٦٢٦).
(٦) ما بين المعكوفين ليس في (ج).