كتاب تهذيب سنن أبي داود - ط عطاءات العلم

كتاب الفرائض - باب من أسلم على يدي رجل - ج: 2 - ص: 316

وقال ابن المنذر (١): لم يروه غير عبد العزيز بن عمر. وهو شيخ ليس من أهل الحفظ، وقد اضطربت روايته له. هذا آخر كلامه.

وقال أبو مسهر (٢): عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ضعيف الحديث.

قلت: وقد احتج البخاري في «صحيحه» بحديث عبد العزيز هذا، وأخرج له عن نافع مولى ابن عمر حديثًا واحدًا (٣). وذكر الحاكم أبو عبد الله النيسابوري وأبو الحسن الدارقطني: أن البخاري ومسلمًا أخرجا له (٤).

وقال يحيى بن معين: عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز: ثقة. وقال أيضًا: روى شيئًا يسيرًا. وقال أبو زرعة الرازي: لا بأس به. وقال أبو نعيم: ثقة. وقال ابن عمار: ثقة، ليس بين الناس فيه اختلاف (٥). هكذا قال، وقد ذكرنا الخلاف فيه.

قال ابن القيم - رحمه الله -: والذين ردوا هذا الحديث منهم من ردَّه لِضَعفه، ومنهم من رده لكونه منسوخًا، ومنهم من قال: لا دلالة فيه على [ق ١٦٢] الميراث، بل لو صح كان معناه: هو أحق به، يواليه وينصره، ويبَرُّه ويَصِله، ويرعى ذِمامه، ويغسله ويصلي عليه ويدفنه، فهذه أولويَّته به، لا أنها أولويته بميراثه، وهذا التأويل (٦).

وقال بهذا الحديث آخرون، منهم: إسحاق بن راهويه (٧)، وأحمد بن

---

(١) «الأوسط» (٧/ ٥٦٢).
(٢) انظر: «تهذيب الكمال» (٤/ ٥٢٥).
(٣) برقم (٤٦١٦).
(٤) مسلم أخرجه له في بعض المتابعات في الحديث (١٤٠٦).
(٥) انظر هذه الأقوال في «تهذيب الكمال» (٤/ ٥٢٥).
(٦) بعده في هامش الأصل: «بياض في الأصل».
(٧) انظر: «مسائله» رواية الكوسج (٢/ ٤٣٠).