كتاب تهذيب سنن أبي داود - ط عطاءات العلم

كتاب الأدب - باب في الحلم وأخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم - ج: 3 - ص: 348

بعيرَيَّ هذين، فإنك لا تحملُ لي من مالِك ولا مِن مالِ أبيك، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «لا وأستغفرُ الله، لا وأستغفر الله، لا وأستغفر الله، لا أحملُ لك حتَّى تُقيدَني من جَبْذَتِك التي جَبَذتَني»، فكُلُّ ذلك يقول له الأعرابي: والله لا أُقيدُكها ــ فذكر الحديث ــ قال: ثم دعا رجلًا، فقال له: «احمل له على بَعِيرَيه هذين، على بعيرٍ شعيرًا، وعلى الآخر تمرًا»، ثم التفت إلينا فقال: «انصرفُوا على بركة الله تعالى».

وأخرجه النسائي (١).

وقال الدارقطني (٢): تفرد به محمد بن هلال عن أبيه عن أبي هريرة.

وسئل الإمام أحمد بن حنبل عن محمد بن هلال الذي يروى عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال: ثقة، وقال مرة: ليس به بأس، قيل: أبوه؟ قال: لا أعرفه. وسئل أبو حاتم الرازي عن محمد بن هلال؟ قال: صالح، وأبوه ليس بمشهور (٣).

قال ابن القيم - رحمه الله -: وقد أخرجا في «الصحيحين» (٤) من حديث أنس قال: كنت أمشي مع النبي - صلى الله عليه وسلم - وعليه برد نجراني غليظ الحاشية، فأدركه أعرابي فجبذه بردائه جبذةً شديدة، فنظرت إلى صفحة عاتق النبي - صلى الله عليه وسلم -، وقد أثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته، ثم قال: يا محمد، مُرْ لي من مال الله الذي عندك، فالتفت إليه فضحك ثم أمر له بعطاء.

وفي «الصحيحين» (٥) عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «ليس

---

(١) أبو داود (٤٧٧٥)، والنسائي (٤٧٧٦).
(٢) في «الأفراد والغرائب»، كما في «أطرافه» (٢/ ٣٣٤).
(٣) انظر: «الجرح والتعديل» (٨/ ١١٦).
(٤) البخاري (٥٨٠٩، ٦٠٨٨)، ومسلم (١٠٥٧).
(٥) البخاري (٦١١٤)، ومسلم (٢٦٠٩).