(سي) هو جبّ (١) في جهنّم يسمى الفلق (٢)، وقيل (٣): هو فلق الصبح.
[٣]{وَمِنْ شَرِّ غاسِقٍ إِذا وَقَبَ}.
(سه)(٤) قيل (٥): هو اسم لإبليس، وقيل (٦): هو الليل، وقيل (٧): هو
(١) في قوله تعالى: قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ آية: ١. (٢) أخرج الطبري في تفسيره: ٣٠/ ٣٤٩ عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الفلق جبّ في جهنم مغطى».وقال الحافظ ابن كثير في تفسيره: ٨/ ٥٥٤ وقد ورد في ذلك حديث مرفوع منكر ... ثم ذكره وقال ابن كثير: «إسناده غريب ولا يصح رفعه» وقد تقدم ذكر الحديث في سورة المطففين. والله أعلم. (٣) أخرجه الطبري في تفسيره: ٣٠/ ٣٥١ عن ابن عباس وجابر بن عبد الله والحسن وسعيد بن جبير ومجاهد وغيرهم واختاره الإمام الطبري رحمه الله، وقال الحافظ ابن كثير في تفسيره: ٨/ ٥٥٤ «وهذا هو الصحيح، وهو اختيار البخاري رحمه الله في صحيحه» اه. (٤) التعريف والإعلام: ١٨٩. (٥) لم أعثر على قائله. (٦) أخرجه الطبري في تفسيره: ٣٠/ ٣٥١ عن ابن عباس والحسن والقرظي ومجاهد، وذكره ابن الجوزي في زاد المسير: ٩/ ٢٧٤، عن ابن عباس والحسن ومجاهد والقرظي والفراء وأبي عبيد وابن قتيبة والزجاج. وانظر: الدر المنثور للسيوطي: ٨/ ٦٨٩، ٦٩٠. (٧) أخرجه الطبري في تفسيره: ٣٠/ ٣٥٢ عن أبي هريرة وابن زيد وذكره البغوي في تفسيره: ٧/ ٣٢٥ عن ابن زيد. وذكره ابن الجوزي في زاد المسير: ٩/ ٢٨٤ عن ابن زيد. وأورده السيوطي في الدر المنثور: ٨/ ٦٨٩ ونسبه لابن جرير وأبي الشيخ وابن مردويه عن أبي هريرة رضي الله عنه، ونسبه أيضا لابن جرير وأبي الشيخ عن ابن زيد، ونسبه أيضا لابن -