(سه)(١) قد تقدّم (٢) أنّ اسمه شمعان - بالشين المعجمة - وهو أصح ما قيل (٣) فيه، [وفي تاريخ الطبري (٤) - رحمه الله - اسمه خير] (٥) والله أعلم.
(عس)(٦) وقيل (٧) في اسمه حبيب، وقيل (٨) حزقيل، واختلف فيه هل كان قبطيا أو إسرائيليا؟
وصحح الطبري (٩) قول من قال: إنّه قبطي، واستدلّ على ذلك بأنّ فرعون
(١) التعريف والإعلام: ١٥١. (٢) انظر التعريف والإعلام: ١٣١. (٣) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير: ٧/ ٢١٧ عن ابن إسحاق والزجاج وابن ماكولا. (٤) في نسخ المخطوط هكذا: «وقيل فيه أيضا حبرق ذكره الطبري في التاريخ» والمثبت من التعريف والإعلام. (٥) في تاريخ الطبري: ١/ ٤٠٧ اسمه حبرك. (٦) التكميل والإتمام ٧٧ ب، ومن هنا إلى نهاية السورة من كلام الشيخ ابن عسكر من التكميل والإتمام: ٧٥ ب إلى ٧٧ ب. (٧) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير: ٧/ ٢١٧ عن كعب. (٨) ذكره القرطبي في تفسيره: ١٥/ ٣٠٦ عن الثعلبي عن ابن عباس وأكثر العلماء. (٩) أخرجه الطبري في تفسيره: ٢٤/ ٥٨ عن السدي والحسن. وذكره القرطبي في تفسيره: ١٥/ ٣٠٦ عن الحسن وغيره. وقال الحافظ ابن كثير في تفسيره: ٧/ ١٢٩: «المشهور أن هذا الرجل المؤمن كان قبطيا من آل فرعون».