(إلا نِطاقي): هو شيء تشدُّ به المرأة وسطَها، ترفعُ به ثيابها، وترسل عليه إزارَها، ذكره (١) القزاز (٢).
* * *
١٦٣٣ - (٢٩٨١) - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى، قَالَ: أَخْبَرَنِي بُشَيْرُ بْنُ يَسَارٍ: أَنَّ سُوَيدَ بْنَ النُّعْمَانِ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- أَخْبَرَهُ: أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - عَامَ خَيْبَرَ، حَتَّى إِذَا كَانوُا بِالصَّهْبَاءِ -وَهْيَ مِنْ خَيْبَرَ، وَهْيَ أَدْنىَ خَيْبَرَ-، فَصَلَّوُا الْعَصْرَ، فَدَعَا النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بِالأَطْعِمَةِ، فَلَمْ يُؤْتَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - إِلَاّ بِسَوِيقٍ، فَلُكْنَا فَأَكَلْنَا وَشَرِبْنَا، ثُمَّ قَامَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -، فَمَضْمَضَ، وَمَضْمَضْنَا، وَصَلَّيْنَا.
(بُشَير بن يَسارٍ (٣)): بضم الباء الموحدة وفتح الشين المعجمة، مصغَّر.
(فَلُكنا): اللَّوْكُ: مَضْغُ الشيء وإدارتُه في الفم.
(وشربنا): قال الداودي: ما أراه محفوظاً (٤)؛ لأنه كان من المضمضة (٥) عند أكل السَّويق، ولا يبلغ بها الشربَ (٦).
(١) في "ج": "وذكره".(٢) انظر: "التنقيح" (٢/ ٦٥٩).(٣) في "ع": "ابن بشار".(٤) في "ج": "إلا محفوظاً".(٥) في "ع": "من المضغة".(٦) انظر: "التنقيح" (٢/ ٦٥٩).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.