كتاب مصابيح الجامع

كتاب الجهاد والسير - باب: من علق سيفه بالشجر في السفر عند القائلة - ج: 6 - ص: 292

هذه الساعة، فأخذ سيفاً صارماً، ثم انحدر وساق الحديث، وفيه: "ثم أسلم دعثورٌ بعدُ" أخرجه أبو موسى، وقال: كذا أورده.

والمشهور بهذا الفعل غَورث، وربما (١) تصحَّف [أحدُهما من الآخر، ولم يُذكر إسلامُه (٢) إلا في هذه الرواية، وذكره (٣) أبو أحمد العسكري، كما ذكره أبو سعيد] (٤) النقاش، وسماه: دُعثوراً (٥).

وحكى مغلطاي: أن الخطيب في "مبهماته" قال: يقال: اسمه غورك -بالكاف-.

قال شيخنا قاضي القضاة جلال الدين البلقيني -أمتع الله بعلومه الشريفة-: وأما ما نسبه الذهبي إلى البخاري من إسلامه، فلم أقف عليه؛ فإن (٦) البخاري أعادَ هذا الحديث في الغزوات بعدَ غزوةِ ذاتِ الرقاع، ثم قال في آخره: وقال مسدَّدٌ عن أبي بِشْر: اسمُ الرجل غورثُ ابنُ الحارث، ثم أعاده (٧) بعد غزوةِ بني المصطلق، وهي المريسيع، ولم يذكر إسلامَه، فليحرَّر ذلك.

(اخترط عليَّ سيفي): أي: جَرَّدَه من غِمْدِه.

---

(١) في "ع": "غورث فمن ربما".
(٢) في "ع": "ولم يذكر السلامة".
(٣) في "ع": "وذكر".
(٤) ما بين معكوفتين ليس في "ج".
(٥) انظر: "أسد الغابة" (٢/ ١٩٢).
(٦) في "ج": "لأن".
(٧) في "ع" و"ج": "أعاد".