كتاب أحكام القرآن لبكر بن العلاء - رسائل جامعية

[البسملة وسورة الفاتحة] - ص: 351

وأخبر محمد بن عمرو (١): أن أبا سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (٢) ذكر أن أباه (٣) أوصى لأمهات المؤمنين بحديقة بيعت بأربعمائة ألف (٤).

وأوصت عائشة - رضي الله عنها - لمواليها (٥). وأوصى إبراهيم النخعي (٦) للحسن بن عمرو (٧)،

وليس بذي قربى (٨).

---

(١) محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي، عن أبيه، وأبي سلمة، وعنه: شعبة، ومالك، صدوق له أوهام، مات سنة ١٤٥ هـ. [الكاشف: ٢/ ٢٠٧، والتقريب: ٨٨٤].
(٢) أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف الزهري، قيل اسمه: عبدالله، وقيل: اسمه كنيته، عن: أبيه، وعائشة، وعنه ابنه عمر، ومحمد بن عمرو، ثقة مكثر. [تهذيب الكمال: ٣٣/ ٣٧٠، والتقريب: ١١٥٥].
(٣) عبدالرحمن بن عوف بن عبد عوف القرشي الزهري، أبو محمد، أحد العشرة أسلم قديماً، عنه: بنوه إبراهيم، وحميد، وأبو سلمة، مات سنة ٣٢ هـ. [الكاشف: ١/ ٦٣٨، والتقريب: ٥٩٤].
(٤) رواه الترمذي في مناقب عبدالرحمن بن عوف من أبواب المناقب بنحوه، انظر تحفة الأحوذي: ١٠/ ٢٥٢، والحاكم في المستدرك به: ٣/ ٣٥٢ كتاب معرفة الصحابة، باب ذكر مناقب عبدالرحمن بن عوف الزهري.
(٥) رواه ابن جرير: ٢/ ٥٥٥.
(٦) إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود النخعي اليماني، أبو عمران الكوفي، الإمام الحافظ فقيه العراق، ثقة إلا أنه يرسل كثيراً، مات سنة ٩٦ هـ. [سير أعلام النبلاء: ٤/ ٥٢٠، والتقريب: ١١٨].
(٧) الحسن بن عمرو الفُقيمي التميمي الكوفي ثقة ثبت، مات سنة ١٤٢ هـ.
[تهذيب الكمال: ٦/ ٢٨٣، والتقريب: ٢٤١].
(٨) رواه أبو عبيد في الناسخ والمنسوخ: ٢٣٤، وقال أبو عبيد: قال عبدالرحمن: كان سفيان يحمل هذا الحديث على أنه اوصى لأجنبي؛ لأن إبراهيم كان من النخع، والحسن بن عمرو من بني تميم.