كتاب تحبير المختصر وهو الشرح الوسط لبهرام على مختصر خليل

باب [في أحكام الإجارة] - ج: 4 - ص: 580

قوله: (فنوزع فيه) هو راجع إلى المسائل الأربع، وهي: ما إذا ادعى أنه خاف على الشاة الموت فنحرها، أو سرقت بعد نحرها، أو أنه قلع الضرس المألوم (١) به، أو أنه صبغ الثوب بكذا.

قوله: (وفسخت بتلف ما يستوفى منه، لا به) أشار بهذا إلى قول أهل المذهب: أن كل عين تستوفى منه المنفعة فبهلاكها تنفسخ الإجارة، كموت الدابة المعينة، وانهدام الدار، وكل عين تستوفى بها المنفعة فبهلاكها لا تنفسخ الإجارة على الأصح، إلا في أربع مسائل: صبيان وفرسان، صبيا التعليم والرضاعة، وفرسا النزو والرياضة، وإلى ذلك أشار بقوله: (إلا صبى تعليم ورضيع (٢)، وفرس نزو وروض) وزاد المازري على هذه الأربعة: ما إذا استأجره على أن يحصد زرعه الذي في أرضه وليس له غيرها، أو يبنى له حائطًا في داره، ثم حصل مانع من ذلك، وزاد غيره: الخياط يدفع له الثوب يخيطه للباس لا لتجارة وليس لربه غيره، وزاد الباجي: مسألة العليل يشارطه (٣) الطبيب على برئه فيموت قبل ذلك (٤)، وزاد غيره: من استؤجر على أن يصنع في الجواهر النفسية صنعة ثم هلك (٥).

قوله: (وسن لقلع فسكنت، كعفو القصاص) أي: وكذا تنفسخ الإجارة في هاتين المسألتين، وهما: إذا استؤجر على قلع سن أو ضرس فسكن ألمها، أو على أن يقتص من شخص فيعفو عنه من له القصاص؛ لتعذر الخلف فيهما.

قوله: (وبغصب الدار وغصب منفعتها) أي: وكذلك تنفسخ الإجارة إذا غصبت الدار المستأجرة أو منفعتها (٦)، وهو المشهور، وعن سحنون: أن المصيبة من المكتري (٧)، وعن ابن حارث: إن غصبت الرقبة فالمصيبة من المكتري (٨)، وإن غصبت

---

(١) في (ن ٣) و (ن ٤) و (ن ٥): (الأمور).
(٢) في (ن ٤): (ورضاع).
(٣) في (ن): (يشارط).
(٤) انظر: المنتقى: ٦/ ٥٥٧.
(٥) في (ن): (تهلك).
(٦) في (ن ٣) و (ن ٤): (ومنفعتها).
(٧) انظر: البيان والتحصيل: ١١/ ٢٥٢.
(٨) في (ن ٥): (المكري).