كتاب فتح الرحمن في تفسير القرآن

سورة البقرة - [١٢٥] - ج: 1 - ص: 194

{وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ} أي: أمرناهما، وأوصينا إليهما، وسُمِّي إسماعيل؛ لأن إبراهيمَ كان يدعو اللهَ أن يرزقَه ولدًا، ويقولُ: اسمعْ يا إيل، وإيلُ هو الله، فلما رُزق، سماه به (١)، وقيل: معناه بالعبراني مطيعُ الله، وأمُّه هاجرُ، وُلد لمضيِّ سِتٍّ وثمانينَ سنةً من عُمْرِ إبراهيمَ، وأرسله الله إلى قبائلِ اليمنِ وإلى العماليقِ، وعاش مئةً وسبعًا وثلاثين سنةً، ومات بمكةَ، ودفنَ عندَ قبرِ أمِّهِ بالحِجْر، وكانت وفاتُه بعدَ وفاة أبيه إبراهيمَ بثمانٍ وأربعين سنةً.

{أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ} يعني: الكعبةَ، أضافه إليه تخصيصًا وتفضيلًا؛ أي: ابنياه على الطهارة والتوحيد. قرأ نافعٌ، وأبو جعفرٍ، وهشامٌ، وحفصٌ (بَيْتِيَ) بفتح الياء، والباقون: بإسكانها (٢).

{لِلطَّائِفِينَ} الدائرين حولَهُ.

{وَالْعَاكِفِينَ} المقيمينَ والمجاوِرين.

{وَالرُّكَّعِ} جمعُ راكعٍ.

{السُّجُودِ} جمع ساجدٍ، وهم المصلُّون.

{وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ

---

(١) انظر: "تفسير البغوي" (١/ ١٠٤).
(٢) انظر: "الحجة" لابن خالويه (ص: ٨٧)، و"الكشف" لمكي (١/ ٣٣٠)، و"التيسير" للداني (ص: ٨٥)، و"تفسير البغوي" (١/ ١٠٤)، و"الغيث" للصفاقسي (ص: ١٣٦)، و"معجم القراءات القرآنية" (١/ ١١٢).