• [٦٤٥٦] حدثنا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ قَالَ: عُدْنَا خَبَّابًا فَقَالَ: هَاجَرْنَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ نُرِيدُ وَجْهَ اللَّهِ، فَوَقَعَ أَجْرُنَا عَلَى اللَّهِ، فَمِنَّا مَنْ مَضَى لَمْ يَأْخُذْ مِنْ أَجْرِهِ (١)، مِنْهُمْ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ، قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ وَتَرَكَ نَمِرَةً (٢)، فَإِذَا غَطَّيْنَا رَأْسَهُ بَدَتْ رِجْلَاهُ، وَإِذَا غَطَّيْنَا رِجْلَيْهِ بَدَا رَأْسُهُ، فَأَمَرَنَا النَّبِيُّ ﷺ أَنْ نُغَطِّيَ رَأْسَهُ، وَنَجْعَلَ عَلَى رِجْلَيْهِ مِنَ الإِذْخِرِ (٣)، وَمِنَّا مَنْ أَيْنَعَتْ (٤) لَهُ ثَمَرَتُهُ، فَهُوَ يَهْدُِبُهَا (٥).
• [٦٤٥٧] حدثنا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ زَرِيرٍ (٦)، حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ﵄، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ، وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ".
تَابَعَهُ: أَيُّوبُ، وَعَوْفٌ.
وَقَالَ صَخْرٌ وَحَمَّادُ بْنُ نَجِيحٍ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
(١) قوله: "مِنْ أَجْرِهِ" لأبي ذر وعليه صح: "مِنْ أَجْرِهِ شَيْئًا".(٢) نمرة: إزار مخطط من صوف. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: نمر).(٣) لأبي ذر وعليه صح: "شَيْئًا مِنَ الإذخر".الإذخر: حشيشة طيبة الرائحة. انظر: (النهاية في غريب الحديث، مادة: إذخر)(٤) أينعت: نضجت. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: ينع).(٥) "يَهْدِبُهَا" ضم دالها من الفرع، وكسرتها من اليونينية.يهدبها: يجنيها. انظر: (النهاية في غريب الحديث، مادة: هدب)* [٦٤٥٦] [التحفة: خ م د ت س ٣٥١٤](٦) عليه صح.* [٦٤٥٧] [التحفة: خ ت س ١٠٨٧٣]
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute