كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٦١ - باب غزوة العشيرة أو العسيرة - ٧٨ - باب حجة الوداع - ج: 5 - ص: 443

• [٤٣٨٢] حدثني (١) مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ﵄ قَالَ: أَقْبَلَ النَّبِيُّ ﷺ عامَ الْفَتْحِ، وَهُوَ مُرْدِفٌ أُسَامَةَ عَلَى الْقَصْوَاءِ وَمَعَهُ بِلَالٌ وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ، حَتَّى أَنَاخَ عِنْدَ الْبَيْتِ، ثُمَّ قَالَ لِعُثْمَانَ: "ائْتِنَا بِالْمِفْتَاحِ (٢) "، فَجَاءَهُ بِالْمِفْتَاحِ (٢)، فَفَتَحَ لَهُ الْبَابَ فَدَخَلَ النَّبِيُّ ﷺ وَأُسَامَةُ وَبِلَالٌ وَعُثْمَانُ ثُمَّ أَغْلَقُوا (٣) عَلَيْهِمِ الْبَابَ، فَمَكَثَ نَهَارًا طَوِيلًا ثُمَّ خَرَجَ، وَابْتَدَرَ (٤) النَّاسُ الدُّخُولَ فَسَبَقْتُهُمْ، فَوَجَدْتُ بِلَالًا قَائِمًا مِنْ (٥) وَرَاءِ الْبَابِ فَقُلْتُ لَهُ: أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ؟ فَقَالَ: صَلَّى بَيْنَ ذَيْنِكَ الْعَمُودَيْنِ الْمُقَدَّمَيْنِ، وَكَانَ الْبَيْتُ عَلَى سِتَّةِ أَعْمِدَةٍ سَطْرَيْنِ (٦)، صَلَّى بَيْنَ العمُودَيْنِ مِنَ السَّطْرِ (٧) الْمُقَدَّمِ، وَجَعَلَ بَابَ الْبَيْتِ خَلْفَ ظَهْرِهِ، وَاسْتَقْبَلَ بِوَجْهِهِ الَّذِي يَسْتَقْبِلُكَ حِينَ (٨) تَلِجُ (٩) الْبَيْتَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِدَارِ، قَالَ: وَنَسِيتُ أَنْ أَسْأَلَهُ كَمْ صَلَّى، وَعِنْدَ الْمَكَانِ الَّذِي صَلَّى فِيهِ مَرْمَرَةٌ (١٠) حَمْرَاءُ (١١).

---

(١) على آخره صح.
(٢) لأبي ذر والمستملي: "بِالْمِفْتَحِ".
(٣) عليه صح، وعلى حاشية البقاعي: "غلقوا" ونسبه لنسخة.
(٤) لأبي ذر وأبي الوقت: "فابتدر".
(٥) ليس عند أبي ذر وعليه صح.
(٦) على أوله صح، ولأبي ذر عن المستملي: "شطرين".
(٧) على أوله صح.
(٨) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "حتى".
(٩) تلج: تدخل. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: ولج).
(١٠) مرمرة: واحدة المرمر وهو نوع من الرُّخام صُلب. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: مرمر).
(١١) على حاشية البقاعي: "بيضاء" ونسبه لنسخة.
* [٤٣٨٢] [التحفة: خ م د س ق ٢٠٣٧]