(١) ليس عند أبي ذر، وابن عساكر، وعليه صح. (٢) بعده لأبي ذر، وابن عساكر وعلى الأول صح: "عليه". (٣) القراب: شبه الجراب، يَطْرح فيه الراكب سيفه بغمده وسوطَه، وقد يطرح فيه زاده من تمر وغيره. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: قرب). (٤) رمز له بعلامة السقوط، وعليه صح، ورقم عليه لأبي ذر. (٥) لابن عساكر: "بنت". (٦) لأبي ذر وابن عساكر وعليهما صح: "بنت". (٧) لأبي ذر عن الحموي والكشميهني: "حَمِّلِيهَا". وعند الأصيلي: "احمِلِيها"، وعليه صح. (٨) لابن عساكر: "فقال". (٩) "بنت" عليه صح، ورقم عليه لأبي ذر. (١٠) "فقال" وعليه صح، ورقم عليه لأبي ذر. (١١) "رسول اللَّه" وعليه صح، ورقم عليه لأبي ذر. (١٢) عليه صح.