وقال يعقوب بن شَيْبة: قيل لابن المَدِينيِّ: تَرْضَى حديثَ شَهْر؟ فقال: أنا أحدِّثُ عنه، وكان عبد الرَّحمن بن مَهْدِي يُحدِّثُ عنه، وأنا لا أدعُ حديثَ الرَّجُل إلا أن يَجْتَمِعا عليه يحيى وعبد الرَّحمن - يعني - على تَرْكِه (١).
وقال حَرْب بن إسماعيل، عن أحمد: ما أحسنَ حديثَهُ، ووَثَّقَه (٢)، روى عن أسماءَ أحاديثَ حِسانًا (٣).
وقال أبو طالب، عن أحمد: عبد الحَمِيد بن بَهْرَام أحادِيثُه مُقارِبةٌ، هي أحاديثُ شَهْرٍ، كان يحفظُها كأنه يَقْرَأُ سورة من القرآن (٤).
وقال حَنْبَل، عن أحمد: ليسَ به بأس (٥).
وقال عُثمان الدَّارِميُّ: بلغني أن أحمد كان يُثْنِي على شَهْرٍ (٦).
وقال التِّرمذيُّ: قال أحمد: لا بأسَ بحديثِ عبد الحَمِيد بن بَهْرام، عن شَهْرٍ (٧).
وقال التِّرْمذيُّ: عن البخاري: شَهْرٌ حَسَنُ الحديث، وقَوَّى أمرَه (٨).
وقال ابنُ أبي خَيْثَمة (٩)، ومُعاوية بن صالح (١٠)، عن يحيى بن مَعِين: ثقة.
(١) "تاريخ مدينة دمشق" (٢٣/ ٢٢٥). (٢) في حاشية (م): "وأظنه قال: هو كندي". (٣) "الجرح والتعديل" (٤/ ٣٨٣). (٤) "الكامل" لابن عدي (٤/ ٥٠٣). (٥) "تاريخ مدينة دمشق" (٢٣/ ٢٢٤). (٦) المصدر السابق (٢٣/ ٢٢٣). (٧) "الجامع" (٥/ ١٢)، رقم (٢٨٩٣)، وقال أيضًا: لا أبالي بحديث شهر بن حوشب، "الجامع" (٤/ ٢٠٠). (٨) المصدر السابق (٥/ ١٣)، وقال: إنما تكلم فيه ابن عون. (٩) "الجرح والتعديل" (٤/ ٣٨٣). (١٠) "تاريخ مدينة دمشق" (٢٣/ ٢٢٦)، وكذا قال في رواية الدوري. "التاريخ" (٢/ ١٤٠).