ورواه عبد الوارث، وعباد بن أبي صالح، عن أبي الجلاس عقبة بن سيار، عن علي بن شماخ، عن أبي هُرَيْرة، ورجَّحه الطَّبراني.
ولهم: الجلاس بنُ عَمْرٍو بصري.
روى عن: ابن عُمَر.
روى عنه: أبو جناب (١) الكلبي.
ذكره ابن حَاتِم، وقَالَ عن أَبِيه:"ليس بالمَشْهُور، إنما روى حديثًا وَاحِدًا"(٢).
وكذا قَالَ ابن حبَّان، لكن سما أباه مُحمَّدًا (٣)، والظاهر أنه غير الأول، وأن الصَّوَاب في ذَاك أبو الجلاس كما قَالَ الطبراني (٤).
قلت: والجلاس بن عَمْرٍو ضعفه العقيلي (٥)، وابن الجارود، وقَالَ البُخَاريّ:"لا يصح حَدِيثه"(٦).
* * *
= عن جلاس، قَالَ أبو زُرْعَة: أبو الجلاس أصح، روى عنه شُعْبة وعبد الوارث وأبو بلج -قاله ابن أبي حَاتِم في "الجرح والتعديل" (٦/ ٣١١) رقم: (١٧٣١) - ويُقَال في شيخه: عُثْمَان بن جحاش، كما قَالَ البُخَارِيّ في "التَّارِيخ الكبير" (٦/ ٤٣٨) رقم: (٢٩١٥)، ويُقَال: عُثْمَان بن شماس كما هنا. (١) في (ش) تصحفت هَذِه الجملة إلى: (مروي عنه أبو حبان). (٢) قَالَ سألت أبي عنه فقَالَ: شيْخ ليْسَ بالقَوِيّ، وليْسَ بالمَشْهُور إنما روى حديثًا وَاحِدًا. "الجرح والتعديل" (٢/ ٥٤٦) رقم: (٢٢٧٠). (٣) "الثِّقَات" (٤/ ١١٩)، وقَالَ: (ومنهم من زعم أنه جلاس بن عَمْرو). (٤) كما في "مسند الشَّاميِّين" (١/ ٤٢) رقم: (٣٢). (٥) "الضعفاء" للعقيلي (١/ ٢٠٣)، ووقع عنده: "جلاس بن عمير" ولعله تصحيف، ثمَّ نقل عن البُخَاريّ أن جلاسا لا يصح حَدِيثه، فساق ذَلِك الحَدِيث -وهو حَدِيث عُمَر الموقوف علَيْه في المسح على الجوربين- من طَرِيق أبي نُعَيْم، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو جناب يَحْيى بن حية، قَالَ: حدَّثني أبي، عن جلاس، عن ابن عمر، أن عُمَر مسح على جوربيه ونعلَيْه. (٦) "الضعفاء الصغير" رقم (٥٧).