كتاب مناهج التحصيل ونتائج لطائف التأويل في شرح المدونة وحل مشكلاتها

كتاب الصلاة الأول - المسألة الرابعة القراءة في الصلاة - ج: 1 - ص: 259

و [يعارضهما] (١) حديث: "كل ركعة لم يقرأ فيها بأم القرآن فلا تصلها إلا وراء الإمام" (٢).

إلا أن هذا [الحديث] (٣) موقوف، والأول مسند، والمسند [أقوى] (٤) من الموقوف، فكان تقديم الخبر المسند أولى إلا أن فيه معنى يوجب مساواته مع الموقوف في المرتبة.

وقوله: "لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب" (٥) هل أراد بذلك لا صلاة جائزة، أو [لا] (٦) صلاة كاملة. وهذا مما يحتمله اللفظ.

فإذا احتمل هذا الاحتمال [فكان] (٧) فيه ضرب من الإجمال، [فيسقط] (٨) به الاستدلال.

وكذلك قوله - صلى الله عليه وسلم -: "كل صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج [فهي خداج] (٩) غير تمام ثلاث مرات" (١٠).

وهل هذا [النقصان] (١١) مما يؤثر في بطلان الصلاة، ويمنع من الإجزاء [أو] (١٢) إنما تأثيره في نفي الكمال خاصة، وإليه مال بعض

---

(١) في أ: يعارضه.
(٢) أخرجه الترمذي (٢٨٨)، ومالك (١٧٣) من حديث جابر، قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
(٣) سقط من أ.
(٤) في أ: أولى.
(٥) تقدم.
(٦) سقط من أ.
(٧) في ب: كان.
(٨) في أ: وسقط.
(٩) سقط من ب.
(١٠) تقدم.
(١١) في الأصل: التعصلل.
(١٢) في أ: و.