كتاب الإشراف على مذاهب العلماء لابن المنذر

٨٨ - كتاب الحدود - ٢٨ - باب الرجل يطأ جارية زوجته وما يجب عليه - ج: 7 - ص: 283

وبه قال عطاء، وقتادة، ومالك (١)، والشافعي.

وقال الزهري، والأوزاعي قولاً ثانياً: يجلد ولا يرجم (٢).

وفيه قول ثالث: "وهو أنه (٣) إن كان استكرهها: عتقت، وغرم لها مثلها، وإن كانت طاوعه، أمسكها، وغرم لها مثلها".

روينا هذا القول عن ابن مسعود.

وفيه قول رابع: قاله النخعي قال: يعزر، ولا حد عليه.

وقال أصحاب الرأي: إن أقر بذلك: يحد، وإن قال: ظننت أنها تحل لي: لم نحده.

قال أبو بكر:

(ح ١٤٤٩) وقد روينا في هذا أول حديناً مسنداً.

كالذي رويناه عن ابن مسعود، وبه قال الحسن البصري.

---

(١) "ومالك" ساقط من الدار.
(٢) ما بين المعكوفين من الدار، وفي الأصل "يرجم ولا يجلد".
(٣) "أنه" ساقط من الدار.